Οι εκπρόσωποι της κλασικής πολιτικής οικονομίας και τα έργα τους. Κλασική σχολή πολιτικής οικονομίας

Έχοντας κερδίσει μια θέση στη σφαίρα της κυκλοφορίας, η αστική τάξη διεισδύει στη σφαίρα της παραγωγής. Αυτό αντικατοπτρίζεται αμέσως στη θεωρία: αποδεικνύεται ότι η πηγή του πλούτου είναι η παραγωγή και όχι το εμπόριο, στο οποίο ανταλλάσσονται μόνο δημιουργημένα αγαθά. Ο πραγματικός πλούτος δεν είναι χρήματα, αλλά αγαθά. Έτσι δημιουργείται ένα σχολείο κλασική πολιτική οικονομίαΈλαβε τη μεγαλύτερη ανάπτυξή του στην Αγγλία, όπου οι καπιταλιστικές τάξεις εμφανίστηκαν νωρίτερα από ό,τι σε άλλες χώρες.

Ξεκίνησε από τον Άγγλο William Petty και τον Γάλλο δικαστή Pierre Boisguilbert. Το πιο ενδιαφέρον είναι ο W. Petty (1623-1687).

Όπως πολλοί στοχαστές του 17ου-18ου αιώνα, ο Petty δεν ήταν «καθαρός» οικονομολόγος. Ναυτικός στο επάγγελμα και γιατρός στην εκπαίδευση, είχε διδακτορικό στη φυσική, ήταν καθηγητής μουσικής και κατείχε τη θέση του καθηγητή της ανατομίας. Ονομάζεται πατέρας ή Κολόμβος της πολιτικής οικονομίας, αφού ήταν ο πρώτος που δήλωσε ότι η πηγή του πλούτου είναι δουλειά. Ο Petty έχει τη συνθηματική φράση: «Η εργασία είναι ο πατέρας του πλούτου και η γη είναι η μητέρα της». Το όνομα του Πέτι συνδέεται με τη δημιουργία οικονομικών στατιστικών, τις οποίες ονόμασε πολιτική αριθμητική.

Η Ευρώπη εκείνη την εποχή παρέμενε σε μεγάλο βαθμό αγροτική, έτσι πολλοί οικονομολόγοι εξίσωσαν τη μεταποίηση με τη γεωργία. Είναι εκπρόσωποι του σχολείου φυσιοκράτες(από τα ελληνικά η φυσικη- φύση, κράτος- εξουσία). Δημιουργήθηκε στη Γαλλία στα μέσα του 18ου αιώνα. και είναι μια γαλλική εκδοχή της κλασικής πολιτικής οικονομίας. Ιδρυτής της ήταν ο Φρανσουά Κεσνέ (1694-1774).

Διδάκτωρ ιατρικής και ιατρός στην αυλή του Λουδοβίκου XVI, θεωρούσε την κοινωνία οργανισμό και διέκρινε την υγεία (φυσιολογική) και την ασθένεια (παθολογία). Μια υγιής κοινωνία, κατά τη γνώμη του, θα πρέπει να είναι σε ισορροπία, για να επιτευχθεί κάτι που είναι απαραίτητο «όχι για εξοικονόμηση χρημάτων, αλλά για ανάπτυξη της γεωργίας». Οι φυσιοκράτες έβλεπαν την πηγή του πλούτου μόνο στην αγροτική εργασία και στα αγροτικά προϊόντα. Αγνόησαν εντελώς τη βιομηχανική εργασία και το βιομηχανικό προϊόν - αυτό ήταν το λάθος τους. Το πλεονέκτημα είναι ότι μετέφεραν τη μελέτη της πηγής του πλούτου από τη σφαίρα της κυκλοφορίας στη σφαίρα της παραγωγής και άρχισαν να θεωρούν τα αγαθά, όχι τα χρήματα, ως φορείς πλούτου.

Οι πιο εξέχοντες εκπρόσωποι της κλασικής πολιτικής οικονομίας είναι ο Adam Smith (1723-1790) και ο David Ricardo (1772-1823).

Ας στραφούμε στον Α. Σμιθ.

Ο Α. Σμιθ γεννήθηκε στη Σκωτία, είχε τον τίτλο του καθηγητή φιλοσοφίας και λογικής, ήταν πρύτανης του Πανεπιστημίου της Γλασκώβης, μαζί με τον Κ. Μαρξ και τον Τζ. Κέινς, θεωρείται ένας από τους τρεις μεγαλύτερους οικονομολόγους στον κόσμο. Το 1776, ο A. Smith δημοσίευσε το βιβλίο «An Inquiry into the Nature and Cause of the Wealth of Nations». Αντικείμενο ανάλυσης στο βιβλίο είναι η οικονομική ανάπτυξη της κοινωνίας και η βελτίωση της ευημερίας της.Η κύρια ιδέα του ήταν να τεκμηριώσει τη θεωρία της εργατικής αξίας, να αποδείξει ότι η πηγή του πλούτου είναι η εργασία σε όλους τους τομείς παραγωγής και όχι μόνο στη γεωργία, χάρη στο κόστος της οποίας διαμορφώνεται η αξία και στη συνέχεια η τιμή του προϊόντος. . Είναι σκόπιμο να σημειωθεί ότι ο Smith, αναλογιζόμενος την ουσία της αξίας (εργασία ή χρησιμότητα), δεν έκανε αμέσως μια επιλογή υπέρ της εργασίας. Σε αυτή την επιλογή πείστηκε συλλογίζοντας τα οφέλη του νερού και των διαμαντιών. Έθεσε στον εαυτό του το ερώτημα: γιατί το νερό, που έχει μεγαλύτερη χρησιμότητα για τον άνθρωπο από τα διαμάντια, εκτιμάται τόσο χαμηλά; Μη μπορώντας να εξηγήσει την αξία του νερού και των διαμαντιών ανά χρησιμότητα, εστίασε στην εξάρτηση του κόστους των αγαθών από το κόστος εργασίας. Γεγονός είναι ότι ο Smith δεν γνώριζε ακόμη τη διαφορά μεταξύ οριακής και συνολικής χρησιμότητας. Και η τιμή συνδέεται ακριβώς όχι με το σύνολο, αλλά με την οριακή χρησιμότητα του αγαθού. Εξάλλου, δεν καταναλώνεται γενικά το νερό ή τα διαμάντια, αλλά μια ορισμένη ποσότητα από αυτά: λίτρα ή καράτια. Και καθώς αυξάνεται ο αριθμός των καταναλωμένων μονάδων ενός αγαθού, η χρησιμότητα μιας επιπλέον μονάδας μειώνεται. Δεδομένου ότι το νερό είναι άφθονο, η κατανάλωση πολλών μονάδων νερού καθιστά την οριακή χρησιμότητα του νερού για κάθε καταναλωτή χαμηλή. Αυτό εξηγεί τη χαμηλή τιμή του. Αλλά όταν υπάρχει έλλειψη νερού, για παράδειγμα σε μια έρημο, η αξία μιας επιπλέον μονάδας νερού μπορεί να είναι πολύ μεγαλύτερη από την αξία μιας μονάδας οποιωνδήποτε πολύτιμων λίθων. Ήταν η επιθυμία να επιλυθεί το παράδοξο νερό-διαμάντι που ώθησε την οικονομική επιστήμη στην ανακάλυψη της ανάλυσης ορίων. Αλλά μόλις έναν αιώνα αργότερα, οι συγγραφείς της θεωρίας της οριακής χρησιμότητας βρήκαν αντεπιχειρήματα ενάντια σε αυτό το «παράδοξο του Σμιθ».

Το πάθος για τις ιδέες του Σμιθ ήταν τόσο μεγάλο που, μαζί με τον Ναπολέοντα, θεωρούνταν ο πιο ισχυρός κυρίαρχος των σκέψεων στην Ευρώπη. Υπό την επίδραση των ιδεών του, εισήχθη ένα μάθημα πολιτικής οικονομίας, το οποίο δίδαξε για πρώτη φορά στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου ο μαθητής και φίλος του A. Smith, J. Stewart.

Πιστεύεται ότι τα τρία αξιώματα του Smith εξακολουθούν να καθορίζουν τον φορέα της οικονομικής επιστήμης. Σχηματίζονται Το παράδειγμα του A. Smith. Είναι ως εξής.

Πρώτα,Αυτή είναι η ανάλυση του «οικονομικού ανθρώπου». Ο «οικονομικός άνθρωπος» είναι μια μεταφορική έκφραση που δηλώνει ένα μοντέλο ή έννοια του ανθρώπου στην οικονομική θεωρία. Ο βιότοπος του «οικονομικού ανθρώπου» είναι τα έργα των οικονομολόγων. Η σχέση του «οικονομικού ανθρώπου» και του ατόμου που συμμετέχει στην πραγματική οικονομική ζωή είναι η σχέση θεωρίας και πράξης. Το πλεονέκτημα του A. Smith είναι ότι ανέλυσε το μοντέλο του «οικονομικού ανθρώπου» σε σχέση με την οικονομία της βιομηχανικής αγοράς.

κατα δευτερον, αυτό είναι το «αόρατο χέρι» της αγοράς, που προϋποθέτει ελάχιστη κρατική παρέμβαση και αυτορρύθμιση της αγοράς με βάση τις ελεύθερες τιμές που αναπτύσσονται ανάλογα με την προσφορά και τη ζήτηση υπό την επίδραση του ανταγωνισμού.

Το «αόρατο χέρι» είναι ουσιαστικά μια αυθόρμητη δράση αντικειμενικών οικονομικών νόμων. Αυτοί οι νόμοι δρουν ενάντια και συχνά ενάντια στη βούληση του λαού. Έχοντας εισαγάγει την έννοια του οικονομικού δικαίου στην επιστήμη με αυτή τη μορφή, ο A. Smith έθεσε την πολιτική οικονομία σε επιστημονική βάση.

Τρίτος,αυτός είναι ο πλούτος ως λειτουργία στόχος και αντικείμενο οικονομικών σχέσεων.

Ο Ντέιβιντ Ρικάρντο είναι ο πιο εξέχων εκπρόσωπος της κλασικής πολιτικής οικονομίας της εποχής της βιομηχανικής επανάστασης και της ίδρυσης της μηχανοβιομηχανίας. Ο Ρικάρντο γεννήθηκε στο Λονδίνο στην οικογένεια ενός χρηματιστή και ολοκλήρωσε μόνο δύο χρόνια εμπορικής σχολής. Αφού χώρισε από τον πατέρα του λόγω οικογενειακών προβλημάτων, έγινε ανεξάρτητος και πολύ επιτυχημένος χρηματιστής. Χάρη στις εξαιρετικές του ικανότητες, ήδη σε ηλικία 25 ετών θεωρούνταν πολύ έμπειρος τραπεζίτης και ήταν ένας από τους πιο διάσημους εκατομμυριούχους στο Λονδίνο.

Σε ηλικία 27 ετών, ο Ρικάρντο κατά λάθος, κατά την επίσκεψή του, είδε το βιβλίο «The Wealth of Nations» του A. Smith. Η γνωριμία με αυτό το βιβλίο άλλαξε ολόκληρη τη μετέπειτα ζωή του Ρικάρντο. Η πολιτική οικονομία έγινε το κύριο έργο της ζωής του. Το 1817, ο Ρικάρντο έγραψε το κύριο έργο του, «Αρχές Πολιτικής Οικονομίας και Φορολογίας».

Το κύριο καθήκον που έθεσε στον εαυτό του ήταν να βρει το νόμο διανομήπλούτο μεταξύ των τάξεων (ιδιοκτήτες γης, καπιταλιστές και εργάτες) και ανακαλύψτε πώς ο τρόπος με τον οποίο κατανέμεται ο πλούτος σε ενοίκιο, κέρδη και μισθούς επηρεάζει την ανάπτυξη της παραγωγής. Ο Ricardo δεν διαχωρίζει τη διανομή από την παραγωγή. Ωστόσο, έχοντας ανακοινώσει Η διανομή είναι το κύριο καθήκον της πολιτικής οικονομίας,έδωσε αφορμή σε επόμενους ερευνητές να διεκδικήσουν την υπεροχή της διανομής πριν από την παραγωγή. Τα έργα του Ρικάρντο έχουν δημοσιευτεί πολλές φορές στα ρωσικά. Το 1955 εκδόθηκε η πλήρης συλλογή των έργων του.

Πώς διαφέρει η οικονομική διδασκαλία του Ρικάρντο από τα έργα των προκατόχων του; Η οικονομική θεωρία, όπως είναι γνωστό, μελετά την οικονομική ζωή της κοινωνίας. Κατά τη διάρκεια της Βιομηχανικής Επανάστασης στην Αγγλία, η κατασκευή αντικαταστάθηκε από τη βιομηχανία μηχανών. Προϋπόθεση και συνέπεια αυτής της διαδικασίας ήταν η συσσώρευση κεφαλαίου και η γενική εξάπλωση της μισθωτής εργασίας. Αυτή η περίοδος συνέπεσε με τα χρόνια της ζωής και του έργου του Ρικάρντο, ο οποίος έδωσε μεγάλη σημασία στη χρήση των μηχανών και στην επιρροή της στη θέση των κύριων τάξεων της κοινωνίας. Η οικονομική επιστήμη ήδη από τον 18ο αιώνα. προέβαλε το αίτημα για ελεύθερο ανταγωνισμό και οικονομική ανεξαρτησία του ατόμου. Ο Ρικάρντο υπερασπίστηκε ένθερμα αυτές τις αρχές και τα πλεονεκτήματα του καπιταλιστικού συστήματος, γιατί είδε σε αυτό το καλύτερο μέσο για να εξασφαλίσει: 1) τη μεγαλύτερη ευτυχία του ατόμου και 2) τη μέγιστη ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων.

Σε αντίθεση με τους προκατόχους του, ο Ρικάρντο μελέτησε την καπιταλιστική οικονομία, η οποία στην εποχή του βρισκόταν σε υψηλότερο στάδιο ανάπτυξης, γεγονός που του έδωσε την ευκαιρία να χαρακτηρίσει πιο σωστά και πληρέστερα τους νόμους του καπιταλιστικού οικονομικού συστήματος. Οι φυσιοκράτες σπούδασαν οικονομικά ημιφεουδαρχικόςΓαλλία, ο Α. Σμιθ ήταν σύγχρονος παραγωγική περίοδο.Αντίθετα, ο Ρικάρντο είδε την ταχεία ανάπτυξη ενός μεγάλου μηχανική καπιταλιστική παραγωγήκαι είχε την ευκαιρία να αξιολογήσει εκατό τεχνικά και κοινωνικοοικονομικά χαρακτηριστικά.

Ρώσοι εκπρόσωποι της κλασικής σχολής θεωρούνται οι N. S. Mordvinov (1754–1845), ο Decembrist N. I. Turgenev (1789-1871), ο M. M. Speransky (1772-1839) και άλλοι Τον 18ο - πρώτο μισό του 19ου αι. Παρέμεινε η Ρωσία

μια χώρα στην οποία βασίλευε η δουλοπαροικία. Επομένως, η ανάλυση τέτοιων κατηγοριών καπιταλισμού όπως η τιμή, το κέρδος, η αξία κ.λπ., που ενδιέφεραν την κλασική σχολή της πολιτικής οικονομίας, δεν ήταν σχετική για τη Ρωσία. Πολύ πιο σημαντικό ήταν κάτι άλλο - να βρεθούν τρόποι και μέσα που θα βοηθούσαν να «βγάλει» τη χώρα από την οπισθοδρόμηση, να απαλλαγεί από τη δουλοπαροικία και να την βάλει στον δρόμο της ανάπτυξης της ελεύθερης επιχείρησης. Η ιδέα του Α. Σμιθ προϋπέθετε μια ανεπτυγμένη βιομηχανική κατάσταση. Ήταν αυτή η πλευρά της διδασκαλίας του Σμιθ που καθήλωσε τους Ρώσους θαυμαστές του, μεταξύ άλλων και τον 19ο αιώνα. Ο S. Yu. Witte (1849–1915), ο P. A. Stolypin (1862–1911) και άλλοι.

Τα πλεονεκτήματα της κλασικής σχολής είναι τα εξής.

• 1. Έκανε τη σφαίρα της παραγωγής, όχι την κυκλοφορία, κύριο αντικείμενο μελέτης.
• 2. Αποκάλυψε τη σημασία της εργασίας ως βάσης και μέτρου της αξίας όλων των αγαθών, ως πηγής πλούτου της κοινωνίας.
• 3. Αποδείχθηκε ότι η οικονομία πρέπει να ρυθμίζεται από την αγορά και έχει τους δικούς της νόμους που είναι αντικειμενικοί, δηλ. δεν μπορεί να καταργηθεί ούτε από βασιλείς ούτε από κυβερνήσεις.
• 4. Προσδιόρισε τις πηγές εισοδήματος όλων των στρωμάτων της κοινωνίας: επιχειρηματίες, εργάτες, γαιοκτήμονες, τραπεζίτες, εμπόρους.

> Οικονομική θεωρία

Η συμβολή της κλασικής σχολής πολιτικής οικονομίας στην ανάπτυξη της οικονομικής επιστήμης

Κλασική σχολή πολιτικής οικονομίας είναι ένας από τους ώριμους τομείς της οικονομικής σκέψης. Ονομάζεται κλασική, πρώτα απ 'όλα, για τον επιστημονικό χαρακτήρα πολλών από τις θεωρίες και τις μεθοδολογικές του διατάξεις. Το σχολείο ξεκίνησε στα τέλη του 17ου αιώνα. και έφτασε στο αποκορύφωμά της τον 18ο-19ο αιώνα. Η ανάπτυξή του μπορεί να χωριστεί σε τέσσερα στάδια.

Πρώτο στάδιο(τέλη 17ου αιώνα - δεύτερο μισό 18ου αιώνα) - την εποχή της γέννησης της κλασικής πολιτικής οικονομίας . Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από διεύρυνση της σφαίρας των σχέσεων αγοράς. Η οικονομική σκέψη εκείνης της εποχής δεν επικεντρωνόταν πλέον στη σφαίρα της κυκλοφορίας, αλλά στη σφαίρα της παραγωγής.

Κορυφαίοι εκπρόσωποι είναι οι William Petty (Αγγλία) και Pierre Boisguillebert (Γαλλία).

Ο οικονομολόγος αντιτάχθηκε στην εισροή πολύτιμων μετάλλων στη χώρα, καθώς την θεωρούσε πηγή ανόδου των εγχώριων τιμών. Ο Petty σημείωσε ότι η περίσσεια χρημάτων οδηγεί σε υψηλότερες τιμές και η έλλειψη χρημάτων οδηγεί σε μείωση του όγκου της εργασίας που εκτελείται. Με άλλα λόγια, ήταν υποστηρικτής ποσοτική θεωρία του χρήματος .

Δεύτερη φάση(τελευταίο τρίτο του 18ου αιώνα) - η άνθηση της κλασικής πολιτικής οικονομίας, η διαμόρφωση των κύριων κατηγοριών και νόμων της .

Αυτό το στάδιο στην ανάπτυξη της επιστήμης συνδέεται με το όνομα και τα έργα του Σκωτσέζου οικονομολόγου και φιλοσόφου Άνταμ Σμιθ, ο οποίος περιέγραψε πρώτος οικονομική θεωρία ως αναπόσπαστη επιστήμη, στην αλληλοσυσχέτιση όλων των στοιχείων της.

Σύμφωνα με τον A. Smith, το κύριο κίνητρο για την ανθρώπινη οικονομική δραστηριότητα είναι το προσωπικό συμφέρον. Θεωρούσε τον άνθρωπο οικονομικό ον, δηλαδή άτομο προικισμένο με εγωισμό και αγωνία για μεγαλύτερη συσσώρευση πλούτου. Ως προς αυτό, ο οικονομολόγος διατύπωσε η αρχή του «αόρατου χεριού της αγοράς» , σύμφωνα με την οποία κατευθύνεται το άτομο, επιδιώκοντας τα δικά του συμφέροντα μηχανισμός ελεύθερου ανταγωνισμού προς το συμφέρον ολόκληρης της κοινωνίας.

Η βάση της οικονομικής διδασκαλίας του A. Smith ήταν η αρχή του ελεύθερου ανταγωνισμού, ως βασική προϋπόθεση για τη λειτουργία των οικονομικών νόμων. Μόνο με την ελεύθερη κυκλοφορία αγαθών, χρημάτων, κεφαλαίων και ανθρώπων, οι πόροι της κοινωνίας αξιοποιούνται βέλτιστα. Το κράτος στην οικονομία παίζει το ρόλο του «νυχτοφύλακα» - εγγυητής συμμόρφωσης με τους «κανόνες του παιχνιδιού» της αγοράς, αλλά όχι συμμετέχων σε αυτό.

Τρίτο στάδιο(πρώτο μισό του 19ου αιώνα) είναι η περίοδος ολοκλήρωσης της βιομηχανικής επανάστασης στις περισσότερες βιομηχανικές χώρες. Βασικός οι διατάξεις και οι νόμοι της κλασικής πολιτικής οικονομίας αναθεωρούνται, η περαιτέρω ανάπτυξή τους βρίσκεται σε εξέλιξη .

Οι κορυφαίοι εκπρόσωποι αυτής της σκηνής είναι οι Jean Baptiste Sey και David Ricardo.

Ο Ντ. Ρικάρντο ολοκλήρωσε τη δημιουργία της κλασικής πολιτικής οικονομίας. Το αναμφισβήτητο πλεονέκτημά του είναι ότι παρουσίασε την πολιτική οικονομία με μια αυστηρή λογική σειρά και συστηματοποίησε την οικονομική γνώση της εποχής εκείνης. Όπως και ο Α. Σμιθ, ήταν κατά της κυβερνητικής παρέμβασης στην οικονομία. Θεωρούσε τον ελεύθερο ανταγωνισμό και άλλες αρχές της πολιτικής του οικονομικού φιλελευθερισμού ως προϋπόθεση για την οικονομική ανάπτυξη.

Επιπλέον, ο επιστήμονας διατύπωσε θεωρία του συγκριτικού πλεονεκτήματος , στο οποίο απέδειξε το αμοιβαίο όφελος του διεθνούς εμπορίου.

Τέταρτο στάδιο(δεύτερο μισό 19ου αιώνα) - την τελευταία περίοδο της διαμόρφωσης της κλασικής πολιτικής οικονομίας . Αυτή την εποχή, μια σειρά από διατάξεις της κλασικής πολιτικής οικονομίας υπόκεινται σε σημαντικές προσαρμογές και διαμορφώνονταν νέες κατευθύνσεις της οικονομικής σκέψης.

Οι κορυφαίοι εκπρόσωποι αυτής της περιόδου ήταν ο John Stuart Mill και ο Karl Marx, οι οποίοι συνόψισαν τα καλύτερα επιτεύγματα της σχολής.

Ο D. Mill υποστήριξε τη γενική αρχή της κλασικής πολιτικής οικονομίας για την ελευθερία της αγοράς, αλλά σημείωσε την ύπαρξη διαφόρων σφαιρών κοινωνικής δραστηριότητας όπου ο μηχανισμός της αγοράς είναι απαράδεκτος. Στο πλαίσιο αυτό, πρότεινε την ιδέα της εντατικοποίησης της συμμετοχής του κράτους στην κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της κοινωνίας. Έκανε τις πρώτες κρίσεις για τον σοσιαλισμό και τη σοσιαλιστική δομή της κοινωνίας.

Καρλ Μαρξ ήταν ο ιδρυτής μιας θεωρητικής έννοιας που ονομάζεται "Μαρξισμός". Ο μαρξισμός είναι μια μοναδική παραλλαγή της ανάπτυξης της κλασικής οικονομικής σχολής , υπερασπίζοντας και υπερασπίζοντας τα συμφέροντα της εργατικής τάξης.

Ο ακρογωνιαίος λίθος του μαρξισμού είναι θεωρία υπεραξίας , σύμφωνα με την οποία η εργασία είναι η μόνη πηγή πλούτου, ενώ το κέρδος των καπιταλιστών και το ενοίκιο των γαιοκτημόνων είναι μόνο μέρος της αξίας που δημιουργείται από την εργασία των εργατών και ιδιοποιείται δωρεάν από τους ιδιοκτήτες του κεφαλαίου και της γης.

Οι ιδέες του Μαρξ είχαν σημαντική επιρροή στην κοινωνική σκέψη και την πολιτική πρακτική στα τέλη του 19ου και του 20ού αιώνα. Το όνομά του συνδέεται με τη μεγαλύτερη προσπάθεια ανθρώπων να οικοδομήσουν μια κοινωνία χωρίς ιδιωτική ιδιοκτησία και εκμετάλλευση.

Έτσι, η κλασική πολιτική οικονομία κατέλαβε τα «διοικητικά ύψη» της οικονομικής θεωρίας για σχεδόν 200 χρόνια, καθιερώνοντας θεμέλια για τη σύγχρονη οικονομική επιστήμη .

Η κλασική σχολή έλαβε το όνομά της για την τεράστια συμβολή της στην ανάπτυξη της οικονομικής θεωρίας και την καθιέρωσή της ως πραγματική επιστήμη. Αν και πολλοί οικονομολόγοι από διαφορετικές χώρες συμμετείχαν στη δημιουργία του για σχεδόν 200 χρόνια, μπορούν να εντοπιστούν κοινά χαρακτηριστικά που τους επιτρέπουν να συνδυαστούν σε μια επιστημονική σχολή.

· Η κλασική πολιτική οικονομία κυριάρχησε σε μια εποχή που το κεφάλαιο διείσδυε ραγδαία βιομηχανία, που περιλαμβάνει στην παραγωγή αυξανόμενη ποσότητα εργασίας και φυσικών πόρων, τεχνικών εφευρέσεων και επιχειρηματικών ικανοτήτων.

· Πλούτοςτο έθνος δεν ταυτιζόταν πλέον με το χρυσό χρήμα, αλλά με μάζα δημιουργημένων αγαθών(κάτι που θα ήταν περίεργο για έναν έμπορο, αλλά αρκετά συνεπές με τη θέση ζωής ενός βιομήχανου). Ας σημειώσουμε ότι η στροφή της οικονομικής σκέψης προς αυτή την κατεύθυνση ήταν επώδυνη. Η κοινωνία ήταν απρόθυμη να εγκαταλείψει τις προηγούμενες απόψεις της. Ο Α. Σ. Πούσκιν, με εκπληκτική ακρίβεια για έναν μη οικονομολόγο, έδειξε τον αγώνα μεταξύ των ιδεών των κλασικών και μερκαντιλιστέςμε τη μορφή σύγκρουσης μεταξύ των γενεών. Ο Onegin του, ο ήρωας της «νέας» εποχής,

Επίπληξε τον Όμηρο, Θεόκριτο.
Αλλά διάβασα τον Άνταμ Σμιθ
Και υπήρχε μια βαθιά οικονομία,
Δηλαδή ήξερε να κρίνει
Πώς πλουτίζει το κράτος;
Και με τι ζει, και Γιατί
Δεν χρειάζεται χρυσό
Οταν απλό προϊόνΕχει 1 .
Ο πατέρας του δεν μπορούσε να τον καταλάβει
Και έδωσε τα κτήματα ως εγγύηση.

· Η κλασική σχολή προέκυψε σε μια εποχή που το σύστημα της αγοράς, στη διαδικασία της ανάπτυξης και του να γίνει πιο ξεκάθαρα αποκάλυψε τη δυνατότητα αυτορρύθμισης που είναι εγγενής σε αυτό. Ως εκ τούτου, οι κλασικοί ανέπτυξαν την ιδέα οικονομικός φιλελευθερισμός , με βάση την απόλυτη πίστη στα οφέλη της ιδιωτικής επιχείρησης και διακηρύσσοντας την αναγκαιότητα της κρατικής παρέμβασης στην οικονομία.

· Οι κλασικοί μελέτησαν τη διαδικασία της τιμολόγησης στην αγορά από την οπτική γωνία των παραγωγών και τους δικαστικά έξοδαγια την παραγωγή αγαθών. Καταναλωτήςως συμμετέχων σε αυτή τη διαδικασία δεν υπολόγισαν.

Οι απαρχές της κλασικής πολιτικής οικονομίας ήταν ο Άγγλος οικονομολόγος Ουίλιαμ Πέτυ(1623–1687) και γαλλικά Pierre Boisguilbert(1646–1714). Το κύριο πλεονέκτημά τους ήταν η σταδιακή υπονόμευση του παλιού μερκαντιλιστικού δόγματος για την ανάγκη συνεχούς κρατικής παρέμβασης στην οικονομία. Άνοιξαν το δρόμο για φυσιοκράτες- η οικονομική τάση που αναπτύχθηκε στη Γαλλία τον 18ο αιώνα.

φυσιοκράτες

«Αυτή η μικρή ομάδα ανθρώπων», σημείωσε εύστοχα αργότερα ένας από τους ερευνητές, «μπήκε στην ιστορία με ένα συλλογικό και ανώνυμο όνομα, στο οποίο οι ταυτότητες και τα ονόματά τους είχαν σχεδόν διαγραφεί, έτσι τους ενώνει μια πλήρης κοινότητα δόγματος».

Οικονομικός φιλελευθερισμός

Μία από τις κύριες ιδέες που ένωσε τους φυσιοκράτες ήταν ο οικονομικός φιλελευθερισμός, που βρήκε έκφραση στην περίφημη αρχή "laissez faire"(«να παρέχει ελευθερία δραστηριότητας, να μην παρεμβαίνει»), που καθόρισε τη βέλτιστη σχέση μεταξύ κράτους και οικονομίας. Υπήρχε ένας θρύλος για την προέλευσή του. Ο επιχειρηματίας αστός φέρεται να ρωτήθηκε πώς θα μπορούσε το κράτος να τον βοηθήσει. Στο οποίο απάντησε με τα φτερωτά λόγια: «Μην ανακατεύεσαι!» («laissez faire»), δείχνοντας ξεκάθαρα ότι δεν χρειάζεται βοηθούς. Η θεωρητική λογική αυτής της αρχής είναι η εξής: μόλις βασίζεται σε αγορά αυτορρύθμισηςφθάνει πάντα σε μια βέλτιστη κατάσταση, τότε οποιαδήποτε παρέμβαση σε αυτή τη διαδικασία μπορεί μόνο να αποκλίνει την οικονομία από το βέλτιστο. Και κάθε κατάσταση που διαφέρει από το βέλτιστο έχει χειρότερα χαρακτηριστικά από το ίδιο το βέλτιστο.

Με το ελαφρύ χέρι των φυσιοκρατών, η αρχή της κρατικής μη παρέμβασης στην αυτορρύθμιση της αγοράς κυριάρχησε στην επιστήμη και την πράξη για ενάμιση αιώνα. Και πιο πρόσφατα, λειτούργησε ως πανό για το πιο ριζοσπαστικό μέρος των μεταρρυθμιστών στη Ρωσία. Σύμφωνα με αυτούς, για να ξεκινήσει μια οικονομική ανάκαμψη στη χώρα μας, αρκούσε να ιδιωτικοποιηθεί η οικονομία και να περιοριστεί η κρατική παρέμβαση - η ίδια η αγορά θα έκανε τα υπόλοιπα. Απλά μην ανακατεύεσαι! Στην πραγματικότητα, τα γεγονότα δεν εξελίχθηκαν τόσο επιτυχώς. Λίγο αργότερα (κατά την ανάλυση ο κεϋνσιανισμός) θα σταθούμε στα όρια εφαρμογής των αρχών του οικονομικού φιλελευθερισμού.

Μια άλλη ιδέα που ένωσε τους φυσιοκράτες ήταν η εσφαλμένη αντίληψη ότι ο πλούτος δημιουργήθηκε μόνο στη γεωργία. Ονόμασαν τους βιομήχανους μια «στείρα τάξη» που δεν παρήγαγε νέο πλούτο, αλλά μόνο μεταμόρφωσε το αγροτικό προϊόν σε άλλη μορφή. Δηλαδή, η πραγματική ανάπτυξη του πλούτου συνέβη όταν τα σιτηρά που πετάχτηκαν στο έδαφος απέδιδαν δεκαπλάσια σοδειά. Και όταν το σιτάρι αλέστηκε σε αλεύρι και ψήθηκε ψωμί από αυτό, ο πλούτος άλλαξε μόνο σχήμα, αλλά δεν αυξήθηκε σε μέγεθος.

Από μια σύγχρονη προοπτική, μπορεί να φαίνεται ότι η πρόοδος που πέτυχαν οι φυσιοκράτες στην επίλυση του θεμελιώδους ζητήματος για την οικονομική επιστήμη πηγές πλούτου, ήταν μικρό ότι η κατανόηση του πλούτου από τους φυσιοκράτες ήταν τόσο περιορισμένη όσο οι απόψεις των μερκαντιλιστών, που τον ταύτιζαν μόνο με το χρήμα. ( «Πώς γίνεται, ας πούμε, ένα εργοστάσιο αυτοκινήτων να μην δημιουργεί πλούτο;») Ας θυμηθούμε όμως ότι η Γαλλία εκείνη την εποχή ήταν κατά 95% αγροτική χώρα, άρα τα αγροτικά προϊόντα αποτελούσαν τη μερίδα του λέοντος σε ό,τι παράγεται στη χώρα. Κατά συνέπεια, για εκείνη την εποχή το λάθος των φυσιοκρατών ήταν συγγνώμη.

F. Quesnay

Η παραγωγικότητα της νέας προσέγγισης, η οποία μετέτρεψε την προσοχή των οικονομολόγων από το χρήμα στα πραγματικά αγαθά, αποδείχθηκε έξοχα από τον ηγέτη των φυσικοκράτων, τον ιατρό της αυλής του διάσημου μαρκήσιου ντε Πομπαντού. Φρανσουά Κεσνέ(1694–1774). Άρχισε να ασχολείται με την οικονομική έρευνα σε μεγάλη ηλικία, αλλά κατάφερε να δημιουργήσει ένα σπουδαίο και μυστηριώδες έργο, τον «Οικονομικό Πίνακα», που ήταν πολύ μπροστά από την εποχή του και ως εκ τούτου δεν ήταν κατανοητό από τους συγχρόνους του. Ο Quesnay έδειξε τον πλήρη κύκλο της κίνησης ενός προϊόντος: από τη δημιουργία του στη γεωργία μέχρι διανομήΚαι ανταλλαγήμεταξύ διαφορετικών κοινωνικών ομάδων μέχρι την κατανάλωση. Αυτή ήταν η πρώτη προσέγγιση πρόβλημααναπαραγωγή , δηλ. ανακαλύπτοντας πώς μια οικονομία μπορεί να διατηρήσει την ύπαρξή της χρόνο με το χρόνο, σαν μια μηχανή αέναης κίνησης, χωρίς να σταματήσει ούτε μια στιγμή την παραγωγή και την κατανάλωση. Ο σύγχρονος Γάλλος οικονομολόγος Raymond Barr γράφει: «Χάρη στον «Οικονομικό Πίνακα», ο Quesnay και οι φυσιοκράτες... υιοθέτησαν μια μέθοδο ανάλυσης που αναβίωσε τον εικοστό αιώνα. Βασίλι Λεοντίεφ».

Οι εκπρόσωποι ενός άλλου - αγγλικού - κλάδου της κλασικής πολιτικής οικονομίας προχώρησαν περισσότερο από τους φυσιοκράτες. Ταύτιζαν τον πλούτο με όλη την ποικιλία των αγαθών, ανεξάρτητα από το αν ήταν βιομηχανικά ή αγροτικά.

Α. Σμιθ

Ίσως ο πιο διάσημος οικονομολόγος όλων των εποχών είναι ο Άγγλος (Σκοτσέζος) οικονομολόγος Άνταμ Σμιθ(1723–1790). Στο αθάνατο έργο του «An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations» (1776), κινήθηκε για πρώτη φορά από την επίλυση μεμονωμένων οικονομικών προβλημάτων στο Σύστημαοικονομική γνώση. Η προσέγγισή του περιελάμβανε τρία βασικά στοιχεία:

1. Έννοια οικονομικός άνθρωπος, ή, όπως τον αποκαλούσε ο Σμιθ, ο εγωιστής άνθρωπος.

2. Η αρχή του "αόρατου χεριού" .

3. Φυσική τάξη.

Έτσι, ο Α. Σμιθ εξήγησε «την αυθόρμητη οργάνωση του οικονομικού κόσμου υπό την επιρροή προσωπικού συμφέροντος».

Πρότυπο οικονομικού ανθρώπουΟ A. Smith προέκυψε υπό την επίδραση της φιλοσοφικής θεωρίας του φυσικού δικαίου, η οποία λύνει το δίλημμα της αλληλεπίδρασης μεταξύ ατόμου και κράτους προς όφελος του προσωπικού συμφέροντος ενός ατόμου. Κάθε άτομο, από την άποψη του A. Smith, είναι από τη φύση του εγωιστής και προσπαθεί να αυξάνει συνεχώς τον πλούτο του, αλλά αυτό δεν είναι κακό, αλλά, αντίθετα, οδηγεί την κοινωνία στην ευημερία.

Η αρχή του "αόρατου χεριού"εξήγησε αυτή την φαινομενικά παράδοξη κατάσταση. Κρίνετε μόνοι σας, πώς μπορεί να υπάρξει και να ευημερήσει μια κοινωνία που αποτελείται από εγωιστές που αγωνίζονται για τον υλικό πλουτισμό; Ο Α. Σμιθ έδειξε ότι η αγορά είναι δομημένη με τέτοιο τρόπο ώστε ένα άτομο μπορεί να πραγματοποιήσει το προσωπικό του συμφέρον μόνο προσφέροντας την εργασία του και τα προϊόντα εργασίας του ως αντάλλαγμα. «Δεν περιμένουμε το δείπνο μας από την καλοσύνη του κρεοπώλη, του ζυθοποιού ή του αρτοποιού, αλλά από την τήρηση των συμφερόντων τους». Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο που επιδιώκει τα δικά του οφέλη κατευθύνεται με ένα «αόρατο χέρι» προς τους στόχους ολόκληρης της κοινωνίας και συμβάλλει στην ανάπτυξή της.

Κάτω από φυσική τάξηΟ A. Smith κατανοούσε τις συνθήκες υπό τις οποίες θα πραγματοποιούνταν πιο αποτελεσματικά τα ευεργετικά αποτελέσματα του προσωπικού συμφέροντος και του «αόρατου χεριού». Η εικόνα που είδε ήταν στην πραγματικότητα ένα εξιδανικευμένο μοντέλο του πρώιμου καπιταλισμού: μια αγορά απαλλαγμένη από οποιουσδήποτε φεουδαρχικούς περιορισμούς (για παράδειγμα, συντεχνιακούς περιορισμούς στις βιοτεχνικές δραστηριότητες), πολλές επιχειρήσεις που ανταγωνίζονται μεταξύ τους σε αυτήν, ένας ελάχιστος ρόλος του κράτους στην οικονομία.

Ο Α. Σμιθ συνέβαλε σημαντικά στη μελέτη της αξίας των αγαθών. Έθεσε τέσσερις διαφορετικές θεωρίες αξίας. Σύμφωνα με ένα από αυτά, η αξία ενός προϊόντος καθοριζόταν μόνο από την εργασία. Αυτή η έννοια ονομάζεται εργασιακή θεωρία της αξίας - επρόκειτο να παίξει τεράστιο ρόλο στην ιστορία της οικονομικής επιστήμης, επειδή απάντησε στο ερώτημα σχετικά με την πηγή του πλούτου. Ο Σμιθ έγραψε: «Το πιο ιερό και απαραβίαστο δικαίωμα της ιδιοκτησίας είναι το δικαίωμα στη δική του εργασία, γιατί η εργασία είναι η αρχική πηγή όλης της ιδιοκτησίας γενικά». Ο Άνταμ Σμιθ παρέμεινε στην ιστορία της οικονομικής θεωρίας ως ο «αληθινός δημιουργός» της πολιτικής οικονομίας.

Ντ. Ρικάρντο

Παραδόσεις κλασική πολιτική οικονομίασυνέχισε και αναπτύχθηκε από τον συμπατριώτη του Σμιθ Ντέιβιντ Ρικάρντο(1772–1823). Συνέβαλε πολύ στην ανάπτυξη μεθόδουςοικονομική επιστήμη, χρησιμοποιώντας λογικές τεχνικές, επιστημονική αφαίρεσηκαι στοιχεία μοντελοποίησης. Ο Ρικάρντο εμβάθυνε επίσης σημαντικά και έκανε την εργασιακή θεωρία της αξίας πιο συνεπή. Άνοιξε από αυτόν νόμος του συγκριτικού πλεονεκτήματοςεξακολουθεί να αποτελεί τη θεωρητική βάση των εννοιών του διεθνούς εμπορίου.

D. S. Mill

Τζον Στιούαρτ Μιλ(1806-1873) - Άγγλος οικονομολόγος, γιος του διάσημου οικονομολόγου Τζέιμς Μιλ, στενός φίλος του Ντ. Ρικάρντο - ολοκλήρωσε την κλασική σχολή και συνέθεσε τις ιδέες της. Ο Μιλ συνέβαλε στην ανάπτυξη της μεθόδου της οικονομικής επιστήμης και δημιούργησε τη θεωρία του για την κοινωνική μεταρρύθμιση, η οποία περιελάμβανε την κατάργηση της μισθωτής εργασίας μέσω της συνεταιριστικής παραγωγικής ένωσης, της κοινωνικοποίησης ενοίκιο οικόπεδουμε τη χρήση φόρος γηςκαι περιορισμός της ανισότητας με τον περιορισμό του δικαιώματος κληρονομιάς.

Ας σημειώσουμε ένα σημαντικό χαρακτηριστικό ολόκληρης της κλασικής σχολής: η πλειοψηφία των οικονομολόγων που ανήκαν σε αυτήν πίστευαν στις ανεξάντλητες δυνατότητες μιας οικονομίας της αγοράς. Παρατηρώντας τη σκληρή πραγματικότητα του πρώιμου καπιταλισμού (φτώχεια σημαντικού μέρους του πληθυσμού, αφόρητη 12ωρη και ακόμη μεγαλύτερη εργάσιμη ημέρα, χρήση παιδικής εργασίας κ.λπ.), ως ανθρωπιστικοί άνθρωποι το μετάνιωσαν, αλλά ως επιστήμονες θεωρούσαν τέτοια προβλήματα ως ιδιωτικές αρνητικές πτυχές γενικά το καλύτερο δυνατόκοινωνικές δομές και ως εκ τούτου ήταν έτοιμοι να τις ανεχτούν.

T. R. Malthus

Φίλος λοιπόν και ταυτόχρονα αντίπαλος του Ντ. Ρικάρντο Τόμας Ρόμπερτ Μάλθους(1766–1834) φρίκησε τους συγχρόνους του με τη ζοφερή προοπτική του υπερπληθυσμού και της πείνας που απειλούν την ανθρωπότητα. Πρότεινε επίσης σκληρά μέτρα για τον περιορισμό της πληθυσμιακής αύξησης, συμπεριλαμβανομένης, για παράδειγμα, της αναγκαστικής στείρωσης των φτωχών. Ο Μαλθουσιανός νόμος του πληθυσμού εξακολουθεί να στοιχειώνει το μυαλό των οικονομολόγων.

J. B. Sey

Το λογικό συμπέρασμα της τάσης εξιδανίκευσης μιας οικονομίας της αγοράς ήταν η έρευνα Jean Baptiste Sey(1767–1832), Γάλλος οικονομολόγος και επιχειρηματίας. Διατύπωσε το νόμο της αγοράς - " ο νόμος του Say" Αυτός ο νόμος, ο οποίος χρησίμευε στους οικονομολόγους ως ένα είδος πανό για εκατό χρόνια, επιβεβαίωσε τόσο τέλεια αυτορρύθμιση του συστήματος της αγοράς που αρνήθηκε ακόμη και την πιθανότητα κρίσεων στην οικονομία.

Κ. Μαρξ

Μια απότομη αλλαγή στην επιστήμη συνέβη ως αποτέλεσμα του έργου του μεγάλου Γερμανού οικονομολόγου Καρλ Μαρξ(1818–1883). Δημιούργησε ένα οικονομικό δόγμα που επηρέασε τον εικοστό αιώνα. για τη μοίρα όλης της ανθρωπότητας και ιδιαίτερα της Ρωσίας.

Αν για τους περισσότερους κλασικούς οι κοινωνικές αντιφάσεις ήταν αρνητικές, αλλά ιδιωτικόςπλευρά της οικονομίας της αγοράς, τότε ο Κ. Μαρξ είδε σε αυτά το πολύ πλάσμακαπιταλισμός. Μελέτησε την οικονομική αντιπαράθεση μεταξύ εργασίας και κεφαλαίου και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η εργασία αναπόφευκτα θα θριάμβευε επί του κεφαλαίου και θα καταστρέψει το τελευταίο. «Η ώρα της καπιταλιστικής ιδιωτικής ιδιοκτησίας είναι εντυπωσιακή. Οι απαλλοτριωτές 2 απαλλοτριώνουν…» έγραφε ο Κ. Μαρξ στο κύριο έργο του «Κεφάλαιο».

Η θεωρητική βάση για τα αντικαπιταλιστικά συμπεράσματα του Κ. Μαρξ, παραδόξως, ήταν η ίδια εργασιακή θεωρία της αξίας, που δημιουργήθηκε από τους «τραγουδιστές» της οικονομίας της αγοράς A. Smith και D. Ricardo. Πράγματι, εάν όλα τα επιδόματα δημιουργούνται μόνο από την εργασία, και όσοι εργάζονται (εργάτες) λαμβάνουν μόνο ένα μικρό μέρος από αυτό που δημιουργείται (δηλαδή, μόνο ένα μέρος του χρόνου εργασίας που ξοδεύουν πληρώνεται), τότε το εισόδημα των ιδιοκτητών του Το κεφάλαιο και η γη θα πρέπει αναπόφευκτα να αναγνωρίζονται ως μη αμειβόμενο μέρος του χρόνου εργασίας . Ο Μαρξ ονόμασε αυτό το μέρος της αξίας ενός εμπορεύματος υπεραξία . Με άλλα λόγια, το συμπέρασμα για την εκμετάλλευση της εργασίας από το κεφάλαιο είναι άμεση συνέπεια της εργασιακής θεωρίας της αξίας.

Η πολιτική δέσμευση του Κ. Μαρξ υπέρ της εργατικής τάξης προκαθόρισε την ιστορική μοίρα της διδασκαλίας του, μετατρέποντάς την αργότερα σε μια ριζοσπαστική ιδεολογία, αποφασισμένη να καταστρέψει ολοκληρωτικά τον καπιταλισμό μεταξύ των φτωχών. Έγινε επίσης η θεωρητική βάση για τις δραστηριότητες μαζικών αριστερών κομμάτων.

Σε καθαρά θεωρητικό επίπεδο, τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του Κ. Μαρξ συνδέονται με τον συνδυασμό οικονομικής και ιστορικής γνώσης. Πριν από τον Μαρξ, τα οικονομικά θεωρούνταν κυρίως ως μια στατική, αμετάβλητη οντότητα. Ο Μαρξ δημιούργησε μια από τις πρώτες θεωρίες οικονομικής ανάπτυξης, θέτοντας τα θεμέλια για μια πολλά υποσχόμενη κατεύθυνση έρευνας, η οποία τον εικοστό αιώνα. (από μη μαρξιστικές θέσεις) συνεχίστηκε J. Schumpeter(1883–1950). «Η σημασία του Μαρξ για τη σύγχρονη οικονομική θεωρία», λέει Βασίλι Λεοντίεφ, - έγκειται στο γεγονός ότι το έργο του είναι μια ανεξάντλητη πηγή άμεσων, άμεσων παρατηρήσεων της πραγματικότητας».

1 Η έμφαση μας. - Auth.

2 Ο Μαρξ αποκαλεί τους καπιταλιστές απαλλοτριωτές, αφού επωφελήθηκαν σε βάρος ολόκληρης της κοινωνίας αφαιρώντας (απαλλοτριώνοντας) την περιουσία της. Η σοσιαλιστική επανάσταση, με τη σειρά της, στερεί από τους καπιταλιστές την περιουσία τους, δηλ. απαλλοτριώνει τους απαλλοτριωτές.

Επανάσταση περιθωρίου

Η εμφάνιση της επόμενης μεγάλης επιστημονικής σχολής - περιθωριοποίηση- χρονολογείται από τη δεκαετία του '70 του XIX αιώνα. και συνδέεται με αλλαγές στην οικονομία και τη βιομηχανική παραγωγή. Η ραγδαία ανάπτυξη της οικονομίας που προκλήθηκε από τη βιομηχανική επανάσταση συνεχίστηκε καθ' όλη τη διάρκεια του 19ου αιώνα. Πολλές τεχνικές εφευρέσεις, η μετάβαση στην εργοστασιακή παραγωγή, η εκμηχάνιση της εργασίας, η ανάπτυξη των μεταφορών, η κατασκευή σιδηροδρόμων και πολλά άλλα συνέβαλαν στον κορεσμό της αγοράς με αγαθά και υπηρεσίες, καθώς και στην απότομη επιδείνωση των προβλημάτων πώλησης προϊόντων . Η αγορά, όπου οι κανόνες υπαγορεύονταν από τον πωλητή, μετατράπηκε σταδιακά σε αγορά αγοραστών. Δεν ήταν πλέον δυνατόν να αγνοηθεί ο καταναλωτής και ο ρόλος του στην οικονομία, όπως έκανε η κλασική σχολή.

Αυστριακό σχολείο

Στο πρώτο στάδιο της ανάπτυξης της περιθωριοποίησης τη δεκαετία του 1870, η αυστριακή σχολή, δημιούργησε Καρλ Μένγκερ(1840–1921) και οι μαθητές του Φρίντριχ φον Βίζερ(1851–1926) και Eugen von Böhm-Bawerk (1851–1914).

Οι περιθωριακοί μελέτησαν τα κίνητρα της ανθρώπινης συμπεριφοράς ως καταναλωτή και κατέληξαν στο συμπέρασμα σχετικά με τη σύνδεση μεταξύ της ψυχολογικής αξίας ενός συγκεκριμένου αγαθού για τον καταναλωτή και της ποσότητας αυτού του αγαθού που έχει ήδη στη διάθεσή του. Για παράδειγμα, είναι δυνατόν να θεωρηθεί ότι η χρησιμότητα ενός μόνο έξυπνου κοστουμιού και του έβδομου είναι ίση όταν υπάρχουν ήδη έξι; Προφανώς, η χρησιμότητα των επόμενων -όγδοων, δέκατων... εκατοστών- κοστουμιών θα βαθμολογείται όλο και πιο χαμηλά από τον καταναλωτή. Στην επαγγελματική γλώσσα, αυτό το μοτίβο ονομάζεται νόμος της φθίνουσας οριακής χρησιμότητας (το όνομα του σχολείου «περιθωριακός» προέρχεται ακριβώς από τα γαλλικά. οριακός- όριο). Η ανακάλυψη αυτού του νόμου άλλαξε την έννοια του πλούτου που δημιουργείται από ένα έθνος: επομένως, δεν μπορούν να θεωρηθούν όλα όσα μπορούν να παράγουν ως επίτευγμα των παραγωγών, αλλά μόνο η ποσότητα του αγαθού που χρειάζονται οι καταναλωτές.

Νεοκλασικό σχολείο

Αν και οι περιθωριακοί έφεραν επανάσταση στα οικονομικά, συνέχισαν επίσης ορισμένες σημαντικές παραδόσεις της κλασικής σχολής. Πρώτα απ 'όλα, οι περιθωριακόι και οι κλασικοί ενώνονται με την προσέγγισή τους στην αγορά ως ένα αυτορυθμιζόμενο σύστημα που δεν απαιτεί κρατική παρέμβαση. Δεν είναι τυχαίο που αποκαλούνται περιθωριακοί του «δεύτερου κύματος». νεοκλασικό.

Τη μεγαλύτερη συμβολή στην ανάπτυξη του περιθωριακού σχολείου σε αυτό το στάδιο είχαν Άγγλοι οικονομολόγοι (οι λεγόμενοι Σχολείο του Κέιμπριτζ) και πρώτα απ' όλα Άλφρεντ Μάρσαλ(1842–1924). Στο έργο του “Principles of Economics” (1890), ο A. Marshall έδωσε στην οικονομική επιστήμη ένα νέο όνομα - οικονομικά ( Οικονομικά) 3, εξαλείφοντας έτσι την «κρατική έμφαση» που υπήρχε στον προηγούμενο όρο «πολιτική οικονομία». Αντικείμενο της οικονομικής έρευνας εντός της νεοκλασικής σχολής ήταν η διαδικασία επιλογής του πιο αποτελεσματικού, βέλτιστου τρόπου χρήσης περιορισμένων πόρων για να επιτευχθεί το μέγιστο δυνατό ευεργετικό αποτέλεσμα. Είναι επίσης πολύ σημαντικό ότι η οριακή θεωρία περιλάμβανε την ιδέα της πολλαπλότητας συντελεστές παραγωγής(πόροι). (Η θεωρία των συντελεστών παραγωγής προτάθηκε από τον J. B. Say στις αρχές του 19ου αιώνα, συνεχίζοντας την ιδέα του A. Smith για τα τρία συστατικά της αξίας ενός προϊόντος - εργασία, γη, κεφάλαιο.)

Αν εργασιακή θεωρία της αξίαςμείωσε τη δημιουργία πλούτου σε μια ενιαία πηγή - εργασία, η πολυπαραγοντική έννοια αναγνώρισε τη συμβολή ορισμένων παραγόντων - κεφάλαιο, γη, επιχειρηματική ικανότητα. Έτσι, διατυπώθηκε μια θεωρητική εναλλακτική στη μαρξιστική έννοια της εργασιακής εκμετάλλευσης. Από αυτή την άποψη, οι σχέσεις μεταξύ των διαφόρων στρωμάτων της κοινωνίας άρχισαν να μην μοιάζουν με ανταγωνιστική πάλη μεταξύ εκμεταλλευτών και εκμεταλλευόμενων, αλλά ως συνεργασία μεταξύ των ιδιοκτητών διαφορετικών συντελεστών παραγωγής για να επιτευχθεί ένα αποτέλεσμα ωφέλιμο για όλους.

Ένα άλλο σημαντικό πλεονέκτημα του Μάρσαλ είναι ότι έδωσε μια εποικοδομητική λύση στην έντονη επιστημονική διαμάχη σχετικά με τους παράγοντες που καθορίζουν την αγορά τιμή. Οι υποστηρικτές της κλασικής πολιτικής οικονομίας πίστευαν ότι η τιμή της αγοράς διαμορφώνεται υπό την επιρροή δικαστικά έξοδαπαραγωγή (για παράδειγμα, κόστος εργασίας). Η αυστριακή οριακή σχολή διατύπωσε τη θέση ότι η αγοραία τιμή εξαρτάται από την οριακή χρησιμότητα ενός αγαθού, δηλ. από τον καταναλωτή. Ο A. Marshall δημιούργησε τη θεωρία της τιμής ισορροπίας της αγοράς, στην οποία έδειξε την εξάρτηση της τιμολόγησης της ελεύθερης αγοράς τόσο από τη ζήτηση όσο και από την προσφορά. Αυτή η προσέγγιση ονομάζεται «λογική ψαλιδιού». Ποια λεπίδα ψαλιδιού χρησιμοποιείτε για να κόψετε χαρτί; Προφανώς και τα δύο. Ομοίως, η τιμή στην αγορά επηρεάζεται από δύο παράγοντες ταυτόχρονα - την προσφορά και τη ζήτηση, και είναι αδύνατο να πούμε ποιος από αυτούς είναι πιο σημαντικός.

Το περιθωριακό σχολείο συνέβαλε πολύ στη διεύρυνση του αντικειμένου της οικονομικής επιστήμης, το οποίο σταθερά και για πάντα, εκτός από καθαρά οικονομικές διαδικασίες, περιελάμβανε ψυχολογικές πτυχές.

3 Στη Ρωσία, η λέξη «οικονομία» χρησιμοποιείται χωρίς μετάφραση, στα αγγλικά, γεγονός που την καθιστά ακατανόητη. Στην πραγματικότητα, όλα είναι πολύ απλά: τα δύο τελευταία γράμματα ("ks" - cs) στα ονόματα των επιστημονικών κλάδων, που μπερδεύουν πολλούς ανθρώπους, εκτελούν τις ίδιες λειτουργίες στα αγγλικά με το "logy" στα ρωσικά ονόματα των επιστημών βιολογίας και φιλολογία. Έτσι, η επιστήμη της φυσικής στα αγγλικά ονομάζεται φυσική.

Κεϋνσιανή επανάσταση

Η κεϋνσιανή επανάσταση συνδέεται με το όνομα ενός εξέχοντος Άγγλου οικονομολόγου Τζον Μέιναρντ Κέινς(1883–1946). Το έδαφος για αυτό προετοιμάστηκε από ποιοτικές αλλαγές που συνέβησαν στην οικονομία στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα: μονοπώληση που περιορίζει τον ελεύθερο ανταγωνισμό, έκτακτη κυβερνητική ρύθμιση κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και η ιδιαίτερα καταστροφική οικονομική κρίση του 1929– 1933. - η περίφημη Μεγάλη Ύφεση.

Αυτή η κρίση έχει αποκαλύψει την ευπάθεια των ιδεών κλασσικόςΚαι νεοκλασικά σχολείασχετικά με την ιδανική αποτελεσματικότητα της αγοράς. Δυστυχώς, είναι εύκολο για τη σημερινή γενιά των Ρώσων να φανταστεί την κατάσταση εκείνων των χρόνων στη Δύση. Η πτώση της παραγωγής κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης ήταν περίπου στην ίδια κλίμακα με τη σύγχρονη κρίση στη χώρα μας. Ταυτόχρονα, πέρασαν χρόνια και η αγορά, σε αντίθεση με τους ισχυρισμούς της θεωρίας, πεισματικά «δεν ήθελε» να αυτορυθμιστεί: η παραγωγή δεν αυξήθηκε, η ανεργία δεν επιλύθηκε και δεν υπήρχαν επενδύσεις. Πολλοί άνθρωποι στη Δύση νόμιζαν ότι ο καπιταλισμός, σύμφωνα με την πρόβλεψη του Κ. Μαρξ, ζούσε τις τελευταίες του ώρες.

Ο J. Keynes απέδειξε την αδυναμία πλήρους δράσης σε νέες συνθήκες αρχή του "αόρατου χεριού"Α. Σμιθ και διέψευσε ο νόμος του Say. Η αυτορρύθμιση της αγοράς, κατά την άποψή του, δεν ήταν απολύτως τέλεια και σε δυσμενείς συνθήκες θα μπορούσε κάλλιστα να οδηγήσει σε μακροπρόθεσμη διατήρηση της κρίσης. Στο βιβλίο του «The General Theory of Employment, Interest and Money» (1936), ο Keynes τεκμηριώνει την ανάγκη για μόνιμη παρουσία του κράτους στην οικονομία. Αναπτύχθηκε κρατική οικονομική πολιτική, κύριοι μοχλοί των οποίων ήταν τα έσοδα και τα έξοδα του προϋπολογισμού, καθώς και οι νομισματικές σχέσεις. Αυτή η πολιτική στη συνέχεια εφαρμόστηκε ενεργά και με επιτυχία σε πολλές χώρες για δεκαετίες και έφερε στον Τζον Κέινς τη φήμη του «σωτήρα του καπιταλισμού».

Ο J. Keynes παραδέχτηκε ότι πήρε την ιδέα του κρατικού ακτιβισμού από τους μερκαντιλιστές, των οποίων η διδασκαλία είχε παραδοθεί στη λήθη για πολλά χρόνια.

Νεοκεϋνσιανισμός

Στη δεκαετία του 50-60 του εικοστού αιώνα. οπαδοί και μαθητές του J. Keynes - Ε. Χάνσεν, J. Hicks, R. Harrod, E. Domar- συνέχισε την ανάπτυξη της θεωρίας της κρατικής ρύθμισης. Έθεσαν τα θεμέλια για τη νεοκεϋνσιανή οικονομική σχολή. Οι μελέτες τους, σε αντίθεση με τα έργα του ίδιου του Κέινς, εξέτασαν τις ρυθμιστικές δραστηριότητες του κράτους σε συνθήκες όχι μόνο κρίσης, αλλά και ανάκαμψης. Το κράτος οφείλει να ελίσσει τα έξοδα, μειώνοντάς τα κατά την περίοδο κεραίακαι αυξάνεται κατά τη διάρκεια κατάθλιψη. Έτσι, το κράτος εξομαλύνει τις αυξήσεις των κυκλικών αλλαγών στην κατάσταση της αγοράς, όπως λέγαμε, αντιστέκεται στους οικονομικούς ανέμους. Οι νεοκεϋνσιανοί δημιούργησαν θεωρία της οικονομικής ανάπτυξης, συνδέοντάς το με το δόγμα του επενδύσεις. Γενικά, οι κεϋνσιανές και νεοκεϋνσιανές συστάσεις στόχευαν στην επίτευξη υψηλού επιπέδου απασχόλησης στην οικονομία και στην αύξηση των κυβερνητικών ρυθμίσεων.

Σχετική πληροφορία.

1. Προϋποθέσεις για την ανάδυση της κλασικής πολιτικής οικονομίας.

2. Η συμβολή της κλασικής πολιτικής οικονομίας στη θεωρία των φόρων.

3. Η θεωρία του απόλυτου πλεονεκτήματος του A. Smith.

4. Θεωρία συγκριτικού πλεονεκτήματος D. Ricardo.

Η κλασική σχολή αντικατέστησε τον μερκαντιλισμό. Διαμορφώθηκε και αναπτύχθηκε πολύ μόνο σε δύο χώρες: την Αγγλία και τη Γαλλία, αν και ο μερκαντιλισμός ήταν ασύγκριτα πιο διαδεδομένος.

Οι ιστορικές συνθήκες που προετοίμασαν τον δρόμο για την εμφάνιση της κλασικής σχολής αναπτύχθηκαν κυρίως στην Αγγλία. Εδώ, ταχύτερα από ό,τι σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, ολοκληρώθηκε η διαδικασία της αρχικής συσσώρευσης κεφαλαίου. Τέθηκαν τα θεμέλια της μεταποιητικής παραγωγής, η οποία γνώρισε μεγάλη ανάπτυξη ήδη από τον 17ο αιώνα. Ως αποτέλεσμα της όξυνσης των κοινωνικών αντιθέσεων, ξεκίνησε μια αστική επανάσταση στην Αγγλία το 1640, τερματίζοντας το φεουδαρχικό-απολυταρχικό σύστημα και επιταχύνοντας την ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων. Μαζί με την ανάπτυξη της μεταποιητικής παραγωγής και την επέκταση της επέκτασης του εξωτερικού εμπορίου, η Αγγλία ήταν σημαντικά μπροστά από άλλες ευρωπαϊκές χώρες στην καπιταλιστική ανάπτυξη.

Ο ιδρυτής της κλασικής πολιτικής οικονομίας είναι ο W. Petty. Η κλασική πολιτική οικονομία έφτασε στην υψηλότερη ανάπτυξή της στα έργα των Άγγλων επιστημόνων A. Smith και D. Ricardo. Αφού η Αγγλία ήταν εκείνη την εποχή η πιο προηγμένη οικονομικά χώρα. Είχε αναπτύξει τη γεωργία, τη βιομηχανία και το εξωτερικό εμπόριο. Ταυτόχρονα, η επέκταση των καπιταλιστικών σχέσεων παρεμποδίστηκε από πολυάριθμα φεουδαρχικά απομεινάρια που εμπόδιζαν την ανάπτυξη των αστικών σχέσεων.

Η νεαρή αστική τάξη χρειαζόταν μια γενική οικονομική θεωρία που να ανέλυε το καπιταλιστικό σύστημα.

Αυτή η θεωρία δόθηκε από τον «μεγάλο Σκωτσέζο» A. Smith (1723-1790).

Το 1776 δημοσιεύτηκε το κύριο έργο του, «An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations», «An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations». Η ιδέα της ελευθερίας, ο πολιτικός και οικονομικός φιλελευθερισμός και η εργασιακή έννοια της αξίας του πλούτου είναι τα θεμέλια της θεωρίας του A. Smith.

Το κύριο πράγμα στα έργα του A. Smith ήταν ότι αυτή ήταν η πρώτη επιτυχημένη προσπάθεια για μια συστηματική ανάλυση μιας οικονομίας της αγοράς.

Χωρίς υπερβολή, ο Ντέιβιντ Ρικάρντο (1772-1823) ήταν εξαιρετικός οπαδός του Α. Σμιθ. Δεν είναι μόνο ένας σπουδαίος θεωρητικός, αλλά και ένας πολύ επιτυχημένος επιχειρηματίας. Οι σύγχρονοι τον αποκαλούσαν «ιδιοφυΐα της πόλης».

Το 1817 εκδόθηκε το περίφημο βιβλίο του «Αρχές Πολιτικής Οικονομίας και Φορολογίας».

Ιδρυτής της κλασικής σχολής στη Γαλλία είναι ο P. Boisguillebert. Οι διατάξεις του αναπτύχθηκαν στα έργα τους από φυσιοκράτες (F. Quesnay, A. Turgot) και ολοκληρώθηκαν από τον J. Sismondi.

Η κλασική πολιτική οικονομία, σε αντίθεση με τον μερκαντιλισμό, επικεντρωνόταν κυρίως στην ανάπτυξη της παραγωγής και αντιπροσώπευε τα συμφέροντα εκείνου του τμήματος των επιχειρηματιών που επένδυαν τα κεφάλαιά τους στις βιομηχανίες.

Οι κλασικοί της πολιτικής οικονομίας δημιούργησαν το δόγμα των «φυσικών» νόμων της οικονομίας. Ταύτισαν αυτούς τους νόμους με τους νόμους της φύσης.

Άγγλοι και Γάλλοι επιστήμονες μελέτησαν την παραγωγή, θέτοντας τα θεμέλια για την οικονομική ανάλυση. Οι κλασικοί της πολιτικής οικονομίας ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν μια μέθοδο αφηρημένης έρευνας. Όλα αυτά είχαν μεγάλη σημασία για την επίλυση μεθοδολογικών προβλημάτων της πολιτικής οικονομίας, που είναι ένα από τα επιστημονικά πλεονεκτήματα της κλασικής σχολής.

Στα πλαίσια της ξεκίνησε η ανάπτυξη της εργασιακής θεωρίας της αξίας. Διακηρύχθηκε ότι ο πλούτος ενός έθνους δημιουργείται στην παραγωγή και η πηγή του είναι η εργασία που δαπανάται για την παραγωγή αγαθών. Αυτό ήταν ένα εξαιρετικό επιστημονικό απόκτημα που έπαιξε τεράστιο ρόλο στην περαιτέρω ανάπτυξη της πολιτικής οικονομίας.

Έτσι, η αξία των A. Smith και D. Ricardo είναι η εξής:

Προσπάθησαν να χρησιμοποιήσουν επιστημονικές μεθόδους για να διεισδύσουν στα βάθη των οικονομικών φαινομένων και διαδικασιών, ανέλυσαν την πραγματικότητα με μεγάλη αντικειμενικότητα και αμεροληψία. Οι θεωρίες των A. Smith και D. Ricardo βασίστηκαν στην ιδέα της ύπαρξης αντικειμενικών οικονομικών νόμων που δεν εξαρτώνται από την ανθρώπινη βούληση. Αυτοί οι νόμοι είναι ικανοί να εξασφαλίσουν φυσική ισορροπία στο οικονομικό σύστημα. Ως εκ τούτου, πίστευαν ότι η κρατική παρέμβαση στην οικονομία πρέπει να περιορίζεται σαφώς και να ρυθμίζεται από ορισμένες καταστάσεις.

όλη η ανάλυση βασίζεται στην εργασιακή θεωρία της αξίας.

όχι μόνο έδειξαν την ταξική δομή της καπιταλιστικής κοινωνίας, αλλά σημείωσαν επίσης τα αντίθετα συμφέροντα των καπιταλιστών και των μισθωτών.

Η συμβολή της κλασικής πολιτικής οικονομίας στη θεωρία των φόρων.

Η ιδέα της ουσίας των φόρων και της θέσης τους στο οικονομικό σύστημα της κοινωνίας άλλαξε καθώς αναπτύχθηκαν οι κοινωνικές σχέσεις. Στα πρώτα στάδια, ο φόρος λειτουργούσε κυρίως ως οικονομική κατηγορία και μόνο στο τελευταίο στάδιο ο φόρος άρχισε να λαμβάνει νομικό περιεχόμενο.

Μία από τις πρωταρχικές μορφές φορολογίας ήταν ο φόρος τιμής από τους ηττημένους. Όλη η περιουσία της ηττημένης πλευράς μεταβιβάστηκε στους νικητές ως πολεμική λεία και κάλυψε το στρατιωτικό κόστος σύμφωνα με την αρχή «ο πόλεμος τροφοδοτεί τον πόλεμο».

Σε καιρό ειρήνης, στα πρώτα στάδια της κρατικής οργάνωσης της κοινωνίας, το φορολογικό σύστημα γινόταν αντιληπτό ως απαραίτητη θυσία, βασισμένη όχι σε εθελοντικές, αλλά σε γενικά δεσμευτικές ηθικές απαιτήσεις της κοινωνίας. Ήδη σε αυτά τα πρωτότυπα φόρων μπορούσε κανείς να διακρίνει το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό τους - την υποχρεωτική φύση. Στα πρώιμα φεουδαρχικά κράτη, οι φόροι θεωρούνταν δώρα, δώρα στον αρχηγό του κράτους. Στη συνέχεια, ο φόρος άρχισε να θεωρείται ως βοήθεια από τον πληθυσμό στο κράτος του.

Ωστόσο, τον 18ο αιώνα, σχηματίστηκε η ιδέα ότι ο φόρος δεν έχει μόνο οικονομικό, αλλά και νομικό περιεχόμενο.

Οι βασικές φορολογικές θεωρίες άρχισαν να διαμορφώνονται ως ολοκληρωμένα δόγματα, ξεκινώντας από τον 17ο αιώνα, και έλαβαν το όνομα «Γενική Θεωρία των Φόρων» στην επιστήμη. Οι κύριες κατευθύνσεις του διαμορφώθηκαν υπό την άμεση επίδραση της οικονομικής ανάπτυξης της κοινωνίας.

Γενικά, οι φορολογικές θεωρίες πρέπει να νοούνται ως το ένα ή το άλλο σύστημα επιστημονικής γνώσης σχετικά με την ουσία και τη φύση των φόρων, τη θέση, το ρόλο και τη σημασία τους στην οικονομική και κοινωνικοπολιτική ζωή της κοινωνίας. Με άλλα λόγια, οι φορολογικές θεωρίες αντιπροσωπεύουν διαφορετικά μοντέλα για την κατασκευή κρατικών φορολογικών συστημάτων, ανάλογα με την αναγνώριση των φόρων για τον ένα ή τον άλλο σκοπό.

Οι υποστηρικτές της κλασικής θεωρίας των φόρων θεωρούσαν τους φόρους ως έναν από τους τύπους κρατικών εσόδων που θα έπρεπε να καλύπτουν το κόστος διατήρησης της κυβέρνησης. Ταυτόχρονα, στους φόρους δεν ανατέθηκε κανένας άλλος ρόλος (ρύθμιση της οικονομίας, ασφαλιστική πληρωμή, πληρωμή υπηρεσιών κ.λπ.). Αυτή η θέση βασίστηκε στη θεωρία της οικονομίας της αγοράς, η οποία αναπτύχθηκε από τον A. Smith. Σε συνθήκες αγοράς, η ικανοποίηση των ατομικών αναγκών επιτυγχάνεται με την παροχή οικονομικής ελευθερίας, ελευθερίας δραστηριότητας στα υποκείμενα

Ο Α. Σμιθ εναντιώθηκε στην συγκεντρωτική διαχείριση της οικονομίας, που διακηρύχθηκε από τους σοσιαλιστές. Χωρίς να δίνει σημασία στα στοιχεία, πίστευε a priori ότι η αποκέντρωση επιτρέπει τη μέγιστη ικανοποίηση των αναγκών. Αν και μια οικονομία της αγοράς δεν διέπεται από καμία συλλογική βούληση, υπόκειται σε αυστηρούς κανόνες συμπεριφοράς.

Στο έργο του «An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations», ο A. Smith αναλύει λεπτομερώς αυτούς τους κανόνες, για παράδειγμα, την επιθυμία του ελεύθερου ανταγωνισμού να εξισώσει την τιμή με το κόστος παραγωγής, που βελτιστοποιεί την κατανομή των πόρων στις βιομηχανίες .

Ο Α. Σμιθ πίστευε επίσης ότι η κυβέρνηση πρέπει να διασφαλίσει την ανάπτυξη μιας οικονομίας της αγοράς προστατεύοντας τα δικαιώματα ιδιοκτησίας. Για να εκτελέσει αυτή τη λειτουργία, το κράτος χρειάζεται κατάλληλα κονδύλια. Δεδομένου ότι σε συνθήκες αγοράς το μερίδιο των άμεσων κρατικών εσόδων (από κρατική περιουσία) μειώνεται σημαντικά, η κύρια πηγή κάλυψης των παραπάνω δαπανών θα πρέπει να είναι τα φορολογικά έσοδα. Ως προς τα έξοδα χρηματοδότησης άλλων δαπανών (κατασκευή και συντήρηση δρόμων, συντήρηση δικαστικών ιδρυμάτων κ.λπ.), πρέπει να καλυφθούν από δασμούς και τέλη που καταβάλλουν οι ενδιαφερόμενοι. Θεωρήθηκε ότι δεδομένου ότι οι φόροι είναι δωρεάν, οι δασμοί και τα τέλη δεν θα έπρεπε να θεωρούνται φόροι.

Από τη μια πλευρά, ο A. Smith πίστευε ότι οι κρατικές δαπάνες ήταν μη παραγωγικές. «Η υλική, υλική άποψη της οικονομίας, που θεωρεί την παραγωγική εργασία μόνο αυτή που ενσωματώνεται σε αντικείμενα με εμμηνοπαυσιακή ικανότητα, μια τέτοια άποψη θα έπρεπε να είχε γίνει εχθρική προς τον φόρο που πληρώνει για την υπηρεσία του κράτους, βλέποντας σε αυτήν μια απόκλιση των λαϊκών πόρων από το περιεχόμενο της παραγωγικής εργασίας - και Αυτή η άποψη έχει τον πατέρα της στον A. Smith.

Από την άλλη πλευρά, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η θεωρία της μη παραγωγικότητας των δημόσιων υπηρεσιών δεν εμποδίζει τον A. Smith να αναγνωρίσει τον φόρο ως δίκαιη τιμή για την πληρωμή υπηρεσιών προς το κράτος: «Τα έξοδα της κυβέρνησης σε σχέση με τα υποκείμενα είναι το ίδιο με το κόστος του Δημοσίου σε σχέση με τους ιδιοκτήτες μιας μεγάλης περιουσίας, οι οποίοι υποχρεούνται να συμμετάσχουν σε αυτές τις δαπάνες στο ποσό του εισοδήματος που εισπράττει καθένα από αυτά τα ακίνητα». Όμως η θεωρία του A. Smith για την παραγωγική εργασία περιορίζει το εύρος του φόρου. Μόνο «οι δαπάνες για τη δημόσια άμυνα και για τη διατήρηση της αξιοπρέπειας της ανώτατης εξουσίας θα πρέπει να καλύπτονται από γενικές εισπράξεις από ολόκληρη την κοινωνία», δηλαδή από φόρους. Όλες οι άλλες δαπάνες που σχετίζονται «με την απονομή της δικαιοσύνης, τη συντήρηση δημόσιων ιδρυμάτων και έργων, ιδρυμάτων δημόσιας εκπαίδευσης και θρησκευτικής ανατροφής» θα πρέπει να πληρώνονται με ειδικά καθήκοντα, αν και εδώ ο Α. Σμιθ λέει ότι το έλλειμμα σε καθήκοντα πρέπει να καλυφθεί με τέλη από ολόκληρη την κοινωνία, φόρους.

Ωστόσο, μια προσεκτική ανάγνωση του A. Smith το κατέστησε δυνατό στο τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα. εκφράζουν την ιδέα ότι, διερευνώντας τα προβλήματα της φορολογίας, ο A. Smith είναι «υπασπιστής της αρχής, που στη σύγχρονη βιβλιογραφία ονομάζεται αρχή της ισοδυναμίας ή αρχή της απόλαυσης, η οποία δείχνει την ομοιότητά του με τον T. Hobbes, ο οποίος όρισε τον φόρο ως «εθελοντικά δοσμένες επιβολές».

Ο A. Smith δίνει τέσσερις γενικές διατάξεις σχετικά με τους φόρους γενικά:

1. Οι υπήκοοι του κράτους θα πρέπει, κατά το δυνατόν, ανάλογα με την ικανότητα και τη δύναμή τους, να συμμετέχουν στη διατήρηση της κυβέρνησης, δηλ. ανάλογα με το εισόδημα που απολαμβάνουν υπό την αιγίδα και την προστασία του κράτους.

2. Ο φόρος που υποχρεούται να πληρώσει κάθε άτομο πρέπει να είναι επακριβώς καθορισμένος και όχι αυθαίρετος. Προθεσμία πληρωμής. Ο τρόπος πληρωμής, το ποσό πληρωμής - όλα αυτά πρέπει να είναι ξεκάθαρα στον πληρωτή και σε οποιοδήποτε άλλο πρόσωπο.

3. Κάθε φόρος θα πρέπει να εισπράττεται τη στιγμή ή με τον τρόπο που και με ποιον τρόπο θα είναι πιο βολικό για τον πληρωτή να τον πληρώσει.

4. Κάθε φόρος πρέπει να είναι σχεδιασμένος και σχεδιασμένος έτσι ώστε να παίρνει και να κρατά από τις τσέπες του λαού όσο το δυνατόν λιγότερα από αυτά που φέρνει στο ταμείο του κράτους.

Επειδή η είσπραξή του μπορεί να απαιτήσει μεγάλο αριθμό υπαλλήλων, των οποίων οι μισθοί θα απορροφήσουν ένα μεγάλο μέρος του ποσού, μπορεί να εμποδίσει τον πληθυσμό να ασχοληθεί με εκείνες τις συναλλαγές που μπορούν να παρέχουν ένα μέσο επιβίωσης, μπορεί να μειώσει τα κεφάλαια και να τιμωρήσει τη μη πληρωμή μπορεί να τους καταστρέψει, καταστρέφοντας το όφελος που θα λάμβανε η κοινωνία από την επένδυση του κεφαλαίου τους.

Ένας παράλογος φόρος δημιουργεί μεγάλο πειρασμό για λαθρεμπόριο και τιμωρία.

Οι ενοχλήσεις από τις επισκέψεις και τις έρευνες εφοριακών δεν αντιπροσωπεύουν έξοδα, αλλά αναμφίβολα ισοδυναμούν με τη δαπάνη με την οποία κάποιος είναι διατεθειμένος να απαλλαγεί από αυτές. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, οι φόροι γίνονται συχνά πολύ πιο επαχθή για τους πολίτες παρά είναι χρήσιμοι για τον κυρίαρχο.

Ο D. Ricardo, ακολουθώντας τον A. Smith, εμμένει σε μια «υλική, υλική άποψη της οικονομίας», αποκλείοντας έτσι τις κρατικές υπηρεσίες από την κατηγορία του παραγωγικού κόστους. Εξ ου και η κατανόηση του φόρου: «Δεν υπάρχουν φόροι που να μην καθυστερούν τη συσσώρευση, αφού δεν υπάρχει ούτε ένας φόρος που να μην εμποδίζει την παραγωγή. Οι φόροι έχουν το ίδιο αποτέλεσμα με το κακό έδαφος, το κακό κλίμα, την έλλειψη δεξιοτήτων ή δραστηριότητας, την κακή διανομή θέσεων εργαζομένων, απώλεια μηχανών».

Οι οικονομολόγοι αντιμετώπισαν το ερώτημα πώς κατανέμεται η φορολογική επιβάρυνση μεταξύ του παραγωγού και του καταναλωτή, πώς κατανέμεται στην πραγματικότητα η φορολογία ανά πηγή εισοδήματος και ανά κατηγορία πληρωτή.

Μόλις κατανεμηθεί η φορολογική επιβάρυνση, πρέπει να επιλυθούν δύσκολα προβλήματα: ποιος θα πρέπει τελικά να πληρώσει κάποιον συγκεκριμένο φόρο; Πρέπει το βάρος να βαρύνει πάντα το άτομο στο οποίο είχε αρχικά τοποθετηθεί;

Θα ήταν αφελές να υποθέσουμε ότι κάθε άτομο που υπόκειται σε φόρο από το Κογκρέσο απλώς πληρώνει αυτόν τον φόρο. Στην πραγματικότητα, αυτό το άτομο μπορεί να καταφέρει να μεταφέρει τον φόρο «προς τα εμπρός» - στους αγοραστές των αγαθών του, αυξάνοντας την τιμή τους ανάλογα με το ποσό του φόρου ή να μεταφέρει τον φόρο «προς τα πίσω» - στους πωλητές από τους οποίους ο ίδιος αγοράζει, πληρώνοντάς τα λιγότερα, εν προκειμένω ανεξάρτητα από την ύπαρξη φόρου. Από αυτή την άποψη, οι οικονομολόγοι λένε: «Πρέπει να μελετήσουμε το βάρος του φόρου, δηλαδή να μελετήσουμε ποιος τον φέρει τελικά, ποια είναι η σωρευτική του επίδραση στις τιμές των εμπορευμάτων, στις τιμές των συντελεστών παραγωγής, στην κατανομή των πόρων και της προσπάθειας. , σχετικά με τη δομή της παραγωγής και της κατανάλωσης. Επομένως, η φορολογική επιβάρυνση δεν είναι εύκολο πρόβλημα και πρέπει να λυθεί με σύγχρονα μέσα οικονομικής ανάλυσης».

Η πρώτη, περισσότερο ή λιγότερο τεκμηριωμένη θεωρία της φορολογικής μετατόπισης ανήκει στον διάσημο Άγγλο φιλόσοφο της εποχής του μερκαντιλισμού, D. Locke, ο οποίος το 1692 κατέληξε στο συμπέρασμα ότι όλοι οι φόροι, συμπεριλαμβανομένων των φόρων κατανάλωσης, βαρύνουν τελικά τον ιδιοκτήτη της γης. Ο Λοκ πίστευε ότι οι έμποροι και οι μεσάζοντες μετατοπίζουν τους φόρους στον καταναλωτή - ο εργάτης, ο οποίος αδυνατεί να πληρώσει φόρους, με τη σειρά του, τους μεταθέτει στον ενοικιαστή, ο τελευταίος - στον ιδιοκτήτη της γης, μειώνοντας το ενοίκιο. Κατά συνέπεια, η φορολογική επιβάρυνση θα βαρύνει τον ιδιοκτήτη της γης είτε υπό μορφή φανερού φόρου γης, είτε με κρυφή μορφή μειωμένου ενοικίου. Ο D. Locke επέμεινε στην αντικατάσταση όλων των φόρων με έναν φόρο γης, πιστεύοντας ότι είναι ο πιο ωφέλιμος για τους ιδιοκτήτες γης, αφού με πολλούς φόρους, οι ιδιοκτήτες γης επιβαρύνονται με σημαντικά μεγαλύτερη επιβάρυνση μέσω μεταβίβασης από ό,τι με την άμεση φορολογία.

Η θεωρία των Physiocrats για τη μετατόπιση όλων των φόρων στο καθαρό εισόδημα από τη γη οδήγησε στη θέσπιση ενός ενιαίου φόρου επί της γης ως του μοναδικού μη μεταβιβάσιμου.

Η κλασική σχολή πήρε τη σκυτάλη από τους φυσιοκράτες και άρχισε να αναπτύσσει την απόλυτη θεωρία της διάταξης προς την ίδια κατεύθυνση, με την ίδια κατηγορητικότητα. Ο A. Smith πίστευε ότι οι περισσότεροι φόροι μεταφέρονται είτε στον ιδιοκτήτη της γης είτε στον πλούσιο καταναλωτή. Θεώρησε μη αναστρέψιμους τους ακόλουθους φόρους: φόρους γης, μεταβίβαση ακινήτων (με κληρονομιά και μέσω αγοραπωλησίας) και πολυτελείας.

Ο λόγος της μη εξέλιξης του προβλήματος οφείλεται στην πολυπλοκότητα της διαδικασίας μεταφοράς φόρων. Η κατανομή της φορολογικής επιβάρυνσης είναι δυνατή μόνο στη διαδικασία ανταλλαγής, αποτέλεσμα της οποίας είναι ο σχηματισμός τιμών. Αυτό σημαίνει ότι η θεωρητική λύση στο ζήτημα της μετατόπισης φόρων εξαρτάται από τη θεωρία της αξίας (κόστους) και της τιμής. Η έλλειψη ανάπτυξης της θεωρίας των τιμών μπορεί επίσης να εξηγήσει τις ασάφειες που υπήρχαν στο θέμα της μεταφοράς φόρου. Μπορούμε να πούμε ότι ο σχηματισμός τιμής περιλαμβάνει και τη διαδικασία μεταφοράς φόρου. Μόνο στο 2ο μισό του 20ου αιώνα, όταν επιλύθηκαν τα θεωρητικά ζητήματα της τιμολόγησης, κατέστη δυνατό να ξεκαθαριστεί το πρόβλημα της μετατόπισης των φόρων.

Ο Ντ. Ρικάρντο δημιούργησε τη θεωρία της (διαφορικής) μίσθωσης γης, από την οποία έβγαζε λογικά τις προϋποθέσεις για τη μεταβίβαση των φόρων γης. Η υπόθεση του: αν αυτός ο φόρος επιβαλλόταν στο καθαρό ενοίκιο, θα ήταν μη αναστρέψιμος, αλλά εφόσον επιβάλλεται σε όλα τα εδάφη, συμπεριλαμβανομένων των χειρότερων, οδηγεί σε αύξηση της τιμής και ως εκ τούτου μετακυλίεται στον καταναλωτή. Όπως ο A. Smith, ο D. Ricardo αναγνώρισε τη δυνατότητα μεταφοράς των φόρων στους μισθούς και των έμμεσων φόρων στα είδη πρώτης ανάγκης. Βασισμένος στη θεωρία του διαφορικού επίγειου ενοικίου, των μισθών και των κερδών, πίστευε ότι οι φόροι βαρύνουν τελικά τον επιχειρηματία, επειδή ένας εργαζόμενος που λαμβάνει τον κατώτατο μισθό θα μετατοπίσει αναπόφευκτα τους φόρους κατανάλωσης στον επιχειρηματία. Όσον αφορά τη φορολογία της γης, η τελευταία, σύμφωνα με τον Ricardo, είναι μη μειωμένη μόνο όταν επιβάλλεται σε καθαρό ενοίκιο σε όλες τις άλλες περιπτώσεις, ο φόρος γης μπορεί να μεταφερθεί στους καταναλωτές. Δ.Σ. Ο Μιλ συμφώνησε με τους Α. Σμιθ και Ντ. Ρικάρντο στο θέμα της μετατόπισης φόρων.

Οι μεταγενέστερες θεωρίες που προέκυψαν από την αντίδραση ενάντια στον οικονομικό απολυταρχισμό είναι κρίσιμες. Θα ήταν τρέλα, έγραψε ο J.B. Ας πούμε, για να υποστηρίξουμε ότι ένας συγκεκριμένος φόρος επιβαρύνει πάντα τη μια ή την άλλη τάξη του πληθυσμού. Ανάλογα με τις περιουσίες τους ή την κατάσταση της αγοράς, οι φόροι επιβαρύνουν όσους δεν μπορούν να απαλλαγούν από αυτούς, αλλά οι τρόποι απαλλαγής από τους φόρους είναι εξαιρετικά πολλοί.

Σύμφωνα με τον Γάλλο νομικό μελετητή Paul Marie Godmet, εκπρόσωπο της κλασικής θεωρίας, ο μόνος σκοπός ενός φόρου είναι η χρηματοδότηση των κρατικών δαπανών. Αυτή η έννοια, η οποία περιορίζει τον ρόλο του φόρου στην «παροχή του ταμείου και αναγνωρίζει μόνο τις καθαρά οικονομικές λειτουργίες του φόρου», συνδέεται με την έννοια του «κράτους χωροφύλακα». Ωστόσο, η ανάπτυξη των οικονομικών σχέσεων οδήγησε στον μετασχηματισμό και την άμβλυνση αυτής της θεωρίας. Έτσι, χωρίς να αρνούνται την επιρροή των φόρων στην οικονομία, οι υποστηρικτές των νεοκλασικών φορολογικών αντιλήψεων, ωστόσο, προχώρησαν από το γεγονός ότι έπρεπε να αποφευχθεί μια τέτοια στρέβλωση της οικονομικής διαδικασίας, στην οποία ορισμένοι κλάδοι παραγωγής ευνοούνται εις βάρος άλλων. ή, με άλλα λόγια, ζητούσαν σύνεση στη χρήση της φορολογίας στις οικονομικές διαδικασίες.

Ταυτόχρονα, φαίνεται προφανές ότι η κλασική θεωρία είναι εντελώς αβάσιμη σήμερα, αφού αυτή τη στιγμή είναι αδύνατο να κατασχεθεί το ένα τέταρτο του εθνικού προϊόντος μέσω φόρων χωρίς αυτό να έχει σοβαρές οικονομικές συνέπειες. Η είσπραξη φόρων μειώνει την αγοραστική δύναμη των πολιτών και μειώνει τις επενδυτικές ευκαιρίες των επιχειρηματιών, οι έμμεσοι φόροι αυξάνουν τις τιμές των αγαθών και επηρεάζουν την κατανάλωση, και αυτό από μόνο του επηρεάζει πολλές οικονομικές διαδικασίες στην κοινωνία.

Θεωρία διεθνούς εμπορίου .

Ο Smith τεκμηρίωσε την ανάγκη για διεθνή καταμερισμό εργασίας και την κερδοφορία της ανταλλαγής αγαθών μεταξύ των χωρών. Η θεωρία του ονομάστηκε θεωρία του απόλυτου πλεονεκτήματος.

Στον αγώνα για την ελευθερία του διεθνούς εμπορίου, καθώς και σε πολλές άλλες πτυχές του δόγματος, οι φυσιοκράτες ήταν οι προκάτοχοι του Smith. Αλλά εδώ ο Smith τους ξεπερνά και στο εύρος των απόψεών του. Ο φιλελευθερισμός των φυσιοκρατών εμπνεύστηκε από τα συμφέροντα της γεωργίας, το εξωτερικό εμπόριο παραμένει για αυτούς ένα «ανεκτό κακό». Ο Smith, αντίθετα, αναγνωρίζει το εξωτερικό εμπόριο ως ευεργετικό από μόνο του, αρκεί να προκύπτει έγκαιρα και να αναπτύσσεται ανεξάρτητα. Έπεσε στον Ντ. Ρικάρντο και στους οπαδούς του, ιδιαίτερα στον Στιούαρτ Μιλ, να βρουν μια στέρεη επιστημονική βάση για τη θεωρία του διεθνούς εμπορίου. Οι διδασκαλίες του Σκωτσέζου οικονομολόγου είναι ακόμα σε τρανταχτό έδαφος. Αλλά οι δισταγμοί ενός μεγάλου συγγραφέα είναι μερικές φορές ενδιαφέροντες. Έχοντας ήδη παρουσιάσει τη θεωρία του Smith για το χρήμα, είδαμε ποια επιχειρήματα αντλεί από αυτήν ο Smith ενάντια στη θεωρία του εμπορικού ισοζυγίου. Στον Smith βρίσκουμε, καταρχάς, μια κριτική στον προστατευτισμό γενικότερα και βασίζεται κυρίως στην πολύ γνωστή θέση ότι το κεφάλαιο θέτει τα όρια της βιομηχανίας. Ολόκληρη η βιομηχανία μιας χώρας δεν μπορεί ποτέ να ξεπεράσει τα όρια που της θέτει η εφαρμογή όλου του κοινωνικού κεφαλαίου Μια κατεύθυνση προς την οποία διαφορετικά δεν θα πήγαινε «Αλλά η κατεύθυνση που δίνεται αυθόρμητα από ιδιώτες στο κεφάλαιο δεν είναι η πιο ευνοϊκή για τη βιομηχανία της χώρας; Συνεπώς, ο προστατευτισμός είναι άχρηστος ή και επιβλαβής».

Το πιο συναρπαστικό επιχείρημα του Smith συνοψίζεται στην πρόταση ότι δεν έχει νόημα να παράγονται ακριβά στο σπίτι εκείνα τα είδη που μπορούν να παραδοθούν από το εξωτερικό σε φθηνότερες τιμές. «Ο κανόνας κάθε έξυπνου πατέρα μιας οικογένειας είναι να μην φτιάχνει στο σπίτι τίποτα που κοστίζει περισσότερο να φτιάξεις παρά να αγοράσεις... Ό,τι είναι συνετό για μια μεμονωμένη οικογένεια δεν θα γίνει χωρίς νόημα για ολόκληρο το βασίλειο». Πόσο τρελό είναι να φτιάχνεις κρασί στη Σκωτία χρησιμοποιώντας θερμοκήπια όταν είναι φθηνότερο να το φέρεις από τη Γαλλία ή την Πορτογαλία; Σε αυτό συμφωνούν όλοι. Αλλά αυτή η ανοησία ασκείται παντού όπου οι δασμολογικοί συντελεστές μας εμποδίζουν να απολαμβάνουμε τα φυσικά πλεονεκτήματα που διαθέτουν τα ξένα έθνη. Χρειαζόταν όλη η «κακή αρπαγή και το πνεύμα των μονοπωλίων των εμπόρων και των κατασκευαστών» για να συσκοτιστεί η κατανόηση του έθνους για τα αληθινά του συμφέροντα σε τέτοιο βαθμό. Σύμφωνα με τον Smith, υπάρχει μια φυσική κατανομή της παραγωγής μεταξύ διαφορετικών χωρών, φυσική και συνεπής με τα αμοιβαία συμφέροντά τους. Ο προστατευτισμός καθιστά δύσκολο να ωφεληθεί κανείς από αυτό. Πρόκειται για εφαρμογή της αρχής του καταμερισμού εργασίας σε διεθνή κλίμακα.

Το επιχείρημα δεν είναι ακόμα πειστικό. Το κεφάλαιο και η εργασία κυκλοφορούν διαφορετικά μεταξύ των εθνών από ό,τι στο εσωτερικό των χωρών. Η κατανομή της βιομηχανίας μεταξύ διαφορετικών εθνών ρυθμίζεται όχι από την απόλυτη αξία της παραγωγής, αλλά από τη σχετική αξία. Τα εύσημα για την επισήμανση αυτού ανήκουν στον Ρικάρντο. Θέλει να αποδείξει τις ευεργετικές πτυχές του διεθνούς εμπορίου.

Και βρίσκουμε στον μεγάλο οικονομολόγο, μαζί με λαμπρά επιχειρήματα, πολύ αμφιλεγόμενες διατάξεις. Ο ίδιος, προφανώς, δεν παρατηρεί την ανικανοποίησή τους. Η ακαταμάχητη ροή του χρόνου αιχμαλώτισε τους πάντες και τους παρέσυρε προς μια πιο φιλελεύθερη πολιτική. Ήταν πολύ δυνατός για τους συγχρόνους του για να είναι πρόθυμοι να εγείρουν διαφωνίες για κάθε σημείο της θεωρίας του Smith. Για αυτούς ήταν αρκετός ο πύρινος λόγος για την υπεράσπιση της αγαπημένης τους υπόθεσης, που βρήκαν στον Σμιθ.

Θεωρητικά, ο Smith είναι απόλυτος υποστηρικτής του ελεύθερου εμπορίου, αλλά στην πράξη εισάγει στη θεωρία του τους περιορισμούς που του προτείνει η τεράστια κοινή λογική του. «Το να ελπίζεις», λέει, «ότι το ελεύθερο εμπόριο θα αποκατασταθεί πλήρως μια μέρα στη Μεγάλη Βρετανία είναι τόσο παράλογο όσο να περιμένει κανείς την έλευση του βασιλείου της Ωκεανίας ή της Ουτοπίας, όχι μόνο τις προκαταλήψεις της κοινωνίας, αλλά και αυτό που είναι ιδιαίτερα επιτακτικό. τα ιδιωτικά συμφέροντα πολλών ατόμων με ένα ακαταμάχητο θα αντισταθούν σε αυτό με δύναμη». Αυτή η προφητεία, όπως και πολλές άλλες, δεν πραγματοποιήθηκε στην πραγματικότητα. Η Αγγλία τον 19ο αιώνα συνειδητοποίησε σχεδόν πλήρως την «ουτοπία» του απόλυτου ελεύθερου εμπορίου.

Μη έχοντας αυταπάτες για το μέλλον, δεν καταδικάζει επίσης άνευ όρων το παρελθόν. Ο ίδιος δικαιολογεί ορισμένες πράξεις μερκαντιλιστικής πολιτικής: οι πράξεις ναυσιπλοΐας δεν ήταν ευνοϊκές για το εμπόριο, λέει, αλλά παρόλα αυτά είναι «ίσως οι πιο λογικοί από όλους τους εμπορικούς κανονισμούς της Αγγλίας», αφού «η εθνική άμυνα είναι πιο σημαντική από τον πλούτο». Σε άλλη περίπτωση, θεωρεί σωστούς τους εισαγωγικούς δασμούς, αφού εντός της χώρας ο φόρος επιβαρύνει την παραγωγή ειδών παρόμοιων με τα εισαγόμενα είδη, ο δασμός απλώς αποκαθιστά τις κανονικές συνθήκες ανταγωνισμού που παραβιάζονται από τον φόρο Τέλος, παραδέχεται ότι για βιομηχανίες που προστατεύονται από καιρό και απασχολούν πολύ μεγάλο αριθμό εργαζομένων, μπορεί να εισαχθεί σταδιακά η κατάργηση των δασμών των ξένων.

Το πρακτικό συμπέρασμα του Smith είναι το εξής: αντί των πολυάριθμων δασμών που επιβαρύνουν τις εισαγωγές. και την παραγωγή, η Αγγλία πρέπει να περιοριστεί στη θέσπιση ενός ορισμένου αριθμού καθαρά φορολογικών δασμών σε ξένα αγαθά της πιο διαδεδομένης κατανάλωσης: κρασί, αλκοόλ, ζάχαρη, καπνός, κακάο κ.λπ. Ένα τέτοιο σύστημα, απολύτως συμβατό με το ευρύ ελεύθερο εμπόριο, θα αποτελούσε πηγή άφθονου εισοδήματος για το δημόσιο ταμείο και θα αντιστάθμιζε πλήρως τις ζημίες του που προκύπτουν από την εισαγωγή του ελεύθερου εμπορίου.

Η Αγγλία ακολούθησε τη συμβουλή του και ολόκληρο το σημερινό τελωνειακό της σύστημα βασίζεται σε αυτή τη βάση. Λίγοι είναι οι οικονομολόγοι που μπορούν να καυχηθούν για τόσο ολοκληρωμένη υλοποίηση των έργων τους.

Ο Adam Smith, στο βιβλίο του «An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations», έδωσε σημαντική προσοχή στον καταμερισμό της εργασίας με βάση την εξειδίκευση της οικονομικής δραστηριότητας. Ταυτόχρονα, ο A. Smith επέκτεινε τα συμπεράσματά του για τον καταμερισμό της εργασίας στην παγκόσμια οικονομική σφαίρα, τεκμηριώνοντας για πρώτη φορά θεωρητικά την αρχή των απόλυτων πλεονεκτημάτων (ή του απόλυτου κόστους): «Ο βασικός κανόνας κάθε συνετού αρχηγού οικογένειας είναι να μην προσπαθείς να φτιάξεις στο σπίτι τέτοια αντικείμενα, η παραγωγή των οποίων θα κοστίζει περισσότερο από ό,τι αγοράζοντας τα από έξω... Αυτό που φαίνεται λογικό στη δράση οποιασδήποτε ιδιωτικής οικογένειας δύσκολα μπορεί να είναι παράλογο σε ολόκληρο το βασίλειο. Εάν κάποια ξένη χώρα μπορεί να μας προμηθεύσει οποιοδήποτε εμπόρευμα σε φθηνότερη τιμή από ό,τι μπορούμε να το κατασκευάσουμε, είναι πολύ καλύτερο να το αγοράσουμε από αυτήν με μέρος του προϊόντος της δικής μας βιομηχανικής εργασίας που εφαρμόζεται στον τομέα στον οποίο έχουμε κάποιο πλεονέκτημα"

Έτσι, η ουσία των απόψεων του A. Smith είναι ότι η βάση για την ανάπτυξη του διεθνούς εμπορίου είναι η διαφορά στο απόλυτο κόστος. Το εμπόριο θα αποφέρει οικονομικά οφέλη εάν τα αγαθά εισάγονται από μια χώρα όπου το κόστος είναι απολύτως χαμηλότερο και τα αγαθά που εξάγονται των οποίων το κόστος στη χώρα αυτή είναι χαμηλότερο από το εξωτερικό.

Ένας άλλος κλασικός, ο David Ricardo, στο βιβλίο του "Principles of Political Economy and Taxation" (1817) απέδειξε πειστικά ότι η διακρατική εξειδίκευση είναι επωφελής όχι μόνο σε περιπτώσεις όπου μια χώρα έχει απόλυτο πλεονέκτημα στην παραγωγή και την εμπορία ενός δεδομένου προϊόντος σε σύγκριση με άλλες χώρες, δηλ. Δεν είναι απαραίτητο το κόστος παραγωγής αυτού του προϊόντος να είναι μικρότερο από το κόστος παρόμοιων προϊόντων που δημιουργούνται στο εξωτερικό. Αρκεί, σύμφωνα με τον D. Ricardo, η χώρα αυτή να εξάγει εκείνα τα αγαθά για τα οποία έχει συγκριτικό πλεονέκτημα, δηλ. ώστε γι' αυτά τα αγαθά η αναλογία του κόστους του με το κόστος άλλων χωρών να είναι ευνοϊκότερη γι' αυτήν παρά για άλλα αγαθά.

Η θεωρία του συγκριτικού πλεονεκτήματος βασίζεται σε μια σειρά από υποθέσεις. Υποθέτει ότι υπάρχουν δύο χώρες και δύο αγαθά. το κόστος παραγωγής μόνο με τη μορφή μισθών, που είναι επίσης το ίδιο για όλα τα επαγγέλματα. αγνοώντας τις μισθολογικές διαφορές μεταξύ των χωρών· έλλειψη κόστους μεταφοράς και ελεύθερο εμπόριο. Αυτές οι αρχικές προϋποθέσεις ήταν απαραίτητες για τον προσδιορισμό των βασικών αρχών της ανάπτυξης του διεθνούς εμπορίου.

Ας εξετάσουμε τη λειτουργία της αρχής του συγκριτικού πλεονεκτήματος (κόστος) στο διεθνές εμπόριο χρησιμοποιώντας ένα συγκεκριμένο παράδειγμα.

Ας υποθέσουμε ότι ένα κομμάτι ύφασμα 25 m ανταλλάσσεται με ένα βαρέλι κρασί 50 λίτρων.

Η παραγωγή μιας τέτοιας κοπής υφάσματος στην Πορτογαλία απαιτεί την ετήσια εργασία 90 εργατών και στην Αγγλία - 100 εργάτες. Η παραγωγή ενός βαρελιού κρασιού της ενδεικνυόμενης χωρητικότητας στην Πορτογαλία απαιτεί την εργασία 80 εργατών και στην Αγγλία - 120 εργάτες. Έτσι, η Πορτογαλία έχει απόλυτα πλεονεκτήματα και στα δύο αγαθά, ενώ η Αγγλία δεν έχει αυτά τα πλεονεκτήματα. Ωστόσο, και οι δύο χώρες επωφελούνται από την ανταλλαγή αγαθών.

Εάν η Πορτογαλία αρνηθεί να παράγει ένα κομμάτι ύφασμα και το εισάγει από την Αγγλία με αντάλλαγμα ένα βαρέλι κρασί, θα εξοικονομήσει την εργασία ενός έτους από τους 20 εργάτες της.

Το παραπάνω παράδειγμα υποθέτει ότι οι μισθοί είναι ίδιοι και στις δύο χώρες. Ωστόσο, εάν είναι διαφορετικό, τότε, όπως τόνισαν οι επόμενοι οικονομολόγοι που υποστήριξαν τη θεωρία του Ricardo, αυτό δεν επιφέρει θεμελιώδεις αλλαγές στη θεωρία του σχετικού πλεονεκτήματος. Στην περίπτωσή μας, εάν το επίπεδο των μισθών στην Πορτογαλία, ας πούμε, είναι το μισό χαμηλότερο από ό,τι στην Αγγλία, τότε η Πορτογαλία θα εξακολουθεί να ωφελείται από την ανταλλαγή, αλλά όχι δύο, αλλά τέσσερις φορές λιγότερο από την Αγγλία, δηλ. για το τελευταίο, αυτό το όφελος δεν θα είναι πλέον δύο, αλλά τέσσερις φορές μεγαλύτερο. Αυτό δεν είναι δύσκολο να υπολογιστεί αν προσδιορίσουμε χονδρικά τον ετήσιο μισθό των οινοποιών και των υφαντών στην Πορτογαλία σε 1000 λίρες. Τέχνη, και οι μισθοί των ίδιων εργατών στην Αγγλία - το 2000 στ. Τέχνη.

Το συμφέρον του καταναλωτή αποτελεί αποφασιστικό επιχείρημα υπέρ του ελεύθερου εμπορίου. Η ανάπτυξη των υπηρεσιών κοινής ωφέλειας που έχει στη διάθεσή του καθορίζει το πλεονέκτημα του ελεύθερου εμπορίου. «Όλα τα άμεσα οφέλη του εξωτερικού εμπορίου», όπως λέει ο Stuart Mill, «ακολουθούν από τις εξαγωγές, αλλά αυτή η άποψη είναι ακριβώς η λιγότερο ανεπτυγμένη στο Σμιθ, έγραψε: «Η κατανάλωση είναι ο μόνος σκοπός και ο μοναδικός στόχος όλη η παραγωγή... αλλά στο μερκαντιλιστικό σύστημα, τα συμφέροντα του καταναλωτή σχεδόν πάντα θυσιάζονται στα συμφέροντα του παραγωγού».

Αντίθετα, για να παρουσιάσει τα οφέλη του διεθνούς εμπορίου, παίρνει σχεδόν πάντα την άποψη του παραγωγού.

Στη συνέχεια, βλέπει σε αυτό ένα μέσο εξαγωγής της πλεονάζουσας παραγωγής της χώρας: τα ξένα έθνη, επεκτείνοντας τις αγορές τους, θα συμβάλουν στον καταμερισμό της εργασίας της χώρας εξαγωγής και, κατά συνέπεια, στην παραγωγικότητά της. Αλλά τίθεται το ερώτημα: γιατί η χώρα να μην παράγει η ίδια τα αντικείμενα που είναι υποχρεωμένη να εισάγει, αντί να παράγει περιττά αντικείμενα που πρέπει να εξάγει;

Στη συνέχεια, θέλοντας να αποδείξει ότι το διεθνές εμπόριο ωφελεί αναγκαστικά και τις δύο χώρες, ο Smith βασίζεται στο γεγονός ότι οι έμποροι και των δύο χωρών έχουν κέρδος και το κέρδος είναι μια ανταλλακτική αξία που αυξάνει τις άλλες αξίες της χώρας. Σε αυτό ο Ρικάρντο ορθώς απάντησε ότι τα κέρδη του εμπόρου δεν θα έπρεπε απαραίτητα να αυξήσουν το συνολικό ποσό της χρησιμότητας στη χώρα.

Υπάρχουν θεωρητικές ενδείξεις ότι το μοντέλο του Ricardian λειτουργεί επίσης στην περίπτωση πολλών αγαθών, καθώς και όταν λαμβάνεται υπόψη το κόστος μεταφοράς. Έτσι, η θεωρία του συγκριτικού πλεονεκτήματος συνιστά σε μια χώρα να εισάγει εκείνα τα αγαθά των οποίων το κόστος παραγωγής στη χώρα αυτή, σε σύγκριση με άλλα αγαθά, είναι υψηλότερο από τα αγαθά που εξάγει.

Όπως φαίνεται από το παραπάνω παράδειγμα, η διεθνής εξειδίκευση των χωρών με βάση τα συγκριτικά πλεονεκτήματα συμβάλλει στην εξοικονόμηση εργατικών πόρων σε αυτές τις χώρες, διατηρώντας τον ίδιο όγκο (ή και αυξάνοντας) την κατανάλωση αγαθών σε αυτές. Ο D. Ricardo απέδειξε ότι κάθε χώρα μπορεί να επωφεληθεί από το διεθνές εμπόριο εάν ειδικεύεται σε αγαθά για τα οποία το κόστος παραγωγής είναι σχετικά χαμηλότερο από ό,τι σε άλλες χώρες.

Όμως η θεωρία δεν προβλέπει κόστος μεταφοράς, διακυμάνσεις τιμών, πληθωρισμό, προέρχεται από την ύπαρξη μόνο ενός συντελεστή παραγωγής (εργασίας) και από την προϋπόθεση της πλήρους απασχόλησης και δεν εξηγεί το εμπόριο μεταξύ χωρών, καμία από τις οποίες δεν έχει πλεονέκτημα έναντι του άλλου.

Βιβλιογραφία:

1. Kim V.M. Adam Smith σχετικά με τις γενικές αρχές σχετικά με τους φόρους γενικά. // Χρηματοδότηση. – 2009. - Νο. 1. - Σ. 46-47.

2. Pokidchenko M.G., Chaplygina I.G. Ιστορία των οικονομικών δογμάτων: Σχολικό βιβλίο. Οφελος. – Μ.: INFRA-M, 2005. – (Ανώτατη εκπαίδευση). – Σελ.39-42, 53-60, 65-69.

3. Ιστορία των οικονομικών δογμάτων: σχολικό βιβλίο. επίδομα / υπό γενική Εκδ. Shmarlovskaya G.A. – 4η έκδ., σβησμένο. – Μν.: Νέος τίτλος, 2005. – Σ. 60-75.

4. Gagarinov V.I. Η Ρωσία στο διεθνές εμπόριο: εγχειρίδιο. επίδομα. – Kirov: “ASA”, 2007. – Από 8-14.

Κλασική σχολή πολιτικής οικονομίας

Κλασσικός πολιτική οικονομία(επίσης κλασικά οικονομικά) - η πρώτη από τις σύγχρονες τάσεις στην οικονομική σκέψη. Αναπτύχθηκε ενεργά στα τέλη του 18ου αιώνα - δεκαετία του '30. XIX αιώνα. Κύριοι συγγραφείς: Adam Smith, Jean-Baptiste Say, David Ricardo, Thomas Malthus και John Stuart Mill. Ακολουθώντας τους φυσιοκράτες, ως βασική αρχή προωθήθηκε ο οικονομικός φιλελευθερισμός. Διατυπώθηκαν τα θεμέλια της εργασιακής θεωρίας της αξίας.

Η κλασική σχολή της πολιτικής οικονομίας προέκυψε κατά την περίοδο της εμφάνισης και εγκαθίδρυσης του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής. Τον 16ο αιώνα στην Αγγλία άρχισαν να αναπτύσσονται νέες, καπιταλιστικές σχέσεις μέσα στο φεουδαρχικό σύστημα. Σταδιακά, με την ανάπτυξη των βιομηχανιών, επέρχεται η υποταγή του εμπορικού κεφαλαίου στο βιομηχανικό κεφάλαιο. Ωστόσο, ο μερκαντιλισμός, που μελέτησε τα προβλήματα της κυκλοφορίας, δίνει τη θέση του στην κλασική σχολή, που μετέφερε την έρευνα στη σφαίρα της παραγωγής. Οι μεγάλοι κλασικοί οικονομολόγοι A. Smith, D. Ricardo, J.S. Ο Μιλ έθεσε τα θεμέλια για την πολιτική οικονομία και είχε τεράστια επιρροή στις κύριες κατευθύνσεις περαιτέρω ανάπτυξης της οικονομικής επιστήμης. Η πολιτική οικονομία ως επιστήμη ξεκίνησε με τα έργα της κλασικής σχολής. Οι κλασικοί ήταν αυτοί που προσπάθησαν -και όχι ανεπιτυχώς- να παρουσιάσουν ολόκληρη την ποικιλομορφία του οικονομικού κόσμου ως ενιαίο σύνολο, να συγκεντρώσουν επιμέρους διατάξεις, εικασίες, παρατηρήσεις, συμπεράσματα σε ένα σύστημα, να απομονώσουν και να εναρμονίσουν κατηγορίες και έννοιες.

Ιστορία ανάπτυξης

Ιδρυτής της σκηνοθεσίας είναι ο A. Smith, οι πιο στενοί του ακόλουθοί (“Smithians”) είναι οι Dr. J. Anderson, Earl Lauderdale, T. Malthus, T. Tuck, Colonel Robert Torrance, Sir E. West και J. H. Marcet. Ο Smith παρουσίασε ένα λογικό σύστημα που εξηγούσε τη λειτουργία της ελεύθερης αγοράς με βάση εσωτερικούς οικονομικούς μηχανισμούς και όχι εξωτερικό πολιτικό έλεγχο.

Ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της κλασικής σχολής σηματοδοτεί η φιγούρα του D. Ricardo με την ανάπτυξη της έννοιας της αξίας, τις πρωτότυπες θεωρίες για την ενοικίαση γης και το διεθνές εμπόριο. Οι άμεσοι οπαδοί του D. Ricardo περιλάμβαναν τους Άγγλους οικονομολόγους J. Mill, J. R. McCulloch και T. de Quincey. Επιπλέον, ο N.U Senior και ο G. Martino θεωρούνται «Ricardians». πολιτική οικονομία κόστος εργασίας

Η εργασιακή θεωρία της αξίας οδήγησε στην εμφάνιση μιας ομάδας οικονομολόγων που υποστήριζαν μια τάξη που κέρδιζε χρήματα μέσω της εργασίας. Αυτοί οι επιστήμονες είναι γνωστοί στην ιστορία ως «Ρικάρδιοι σοσιαλιστές». Ανάμεσά τους οι T. Godskin, William Thompson (περ. 1785 - 1833), Charles Hall (1745 - 1825), John Gray (1799 - 1850), John Francis Bray (1809 - 1895).

Το τελικό στάδιο της εξέλιξης της σχολής αντιπροσωπεύεται από το έργο του J. S. Mill, στα έργα του οποίου ενσωματώθηκαν τελικά οι αρχές της κλασικής σχολής στην οικονομική θεωρία.

Στην κλασική οικονομική θεωρία, η οικονομία έχει την ικανότητα να αυτορυθμίζεται και να αξιοποιεί πλήρως τους πόρους της και κάθε παραγωγή οργανώνεται με σκοπό την αύξηση της κατανάλωσης.

Λόγοι εμφάνισης

Πριν από την εμφάνιση των θεμελίων της κλασικής σχολής στα οικονομικά, στην κοινωνία κυριαρχούσε η ιδέα της ανάγκης για κρατική παρέμβαση στην οικονομία. Πιστεύεται ότι αυτή ήταν η μόνη μέθοδος για τη δημιουργία πλούτου και ευημερίας του κράτους. Ωστόσο, από τα τέλη του 17ου αιώνα έως τις αρχές του 18ου αιώνα, διαμορφώθηκαν ιδέες περί μη παρέμβασης του κράτους στην οικονομική ζωή της κοινωνίας, δηλαδή του οικονομικού φιλελευθερισμού.

Ήταν εκείνη την εποχή που γεννήθηκε μια νέα θεωρητική σχολή οικονομικής σκέψης. Αργότερα θα ονομαστεί κλασική πολιτική οικονομία.

Εκπρόσωποι της κλασικής σχολής αναδιατύπωσαν το αντικείμενο και τη μέθοδο μελέτης της οικονομικής θεωρίας. Η ανάπτυξη της μεταποίησης (και στη συνέχεια η εκβιομηχάνιση) έφερε στο προσκήνιο τη βιομηχανική παραγωγή, η οποία παραμέρισε το εμπορικό και το δανειακό κεφάλαιο. Ως εκ τούτου, η σφαίρα της παραγωγής ήρθε στο προσκήνιο ως αντικείμενο μελέτης.

Στην αρχαιοελληνική εποχή ο όρος «οικονομία» σήμαινε «οικιακό». Στην εποχή των μερκαντιλιστών, τα οικονομικά άρχισαν να νοούνται ως η επιστήμη μιας κρατικής οικονομίας που διοικείται από έναν μονάρχη. Τέλος, η οικονομία απέκτησε τα χαρακτηριστικά επιστημονικού κλάδου στα τέλη του 17ου αιώνα και στο πρώτο τρίτο του 19ου αιώνα.

Στάδια ανάπτυξης

• · Πρώτο στάδιο. Η πρώτη περίοδος αυτού του σταδίου (μέσα XVII - αρχές XVIII αιώνα) χαρακτηρίζεται από την επέκταση των σχέσεων αγοράς. Η θεωρία του μερκαντιλισμού καταρρίπτεται. Κύριοι εκπρόσωποι αυτής της κατεύθυνσης θεωρούνται οι W. Petty και P. Boisguillebert.
• · Η δεύτερη περίοδος αυτού του σταδίου εμφανίζεται στα μέσα του 18ου αιώνα, που χαρακτηρίζεται από την εμφάνιση ενός τέτοιου κινήματος όπως ο φυσιοκρατισμός. Μεταξύ των εκπροσώπων αυτής της κατεύθυνσης είναι οι F. Quesnet, A. Turgot και άλλοι.

Οι φυσιοκράτες προχώρησαν σημαντικά την οικονομική επιστήμη και σκιαγράφησαν μια νέα ερμηνεία μιας σειράς μικρο- και μακροοικονομικών κατηγοριών. Όμως η προσοχή τους επικεντρώθηκε στα προβλήματα της αγροτικής παραγωγής εις βάρος άλλων τομέων της οικονομίας και κυρίως της σφαίρας της κυκλοφορίας.

Το δεύτερο στάδιο συνδέεται πλήρως με το όνομα του Adam Smith. Ανάμεσα στα έργα του ξεχωρίζει το μνημειώδες έργο «An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations» (1776). Η βάση της θεωρίας του ήταν ότι οι οικονομικοί νόμοι είναι ακλόνητοι και αντικειμενικοί, ανεξάρτητα από τη βούληση και τη συνείδηση ​​του ανθρώπου. Οι νόμοι που ανακάλυψε ο Smith - ο καταμερισμός της εργασίας και η αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας - είναι κλασικοί. Η ερμηνεία του για το προϊόν και τις ιδιότητές του, το χρήμα, τους μισθούς, το κέρδος, το κεφάλαιο, την παραγωγική εργασία κ.λπ. βρίσκονται στη βάση των σύγχρονων οικονομικών εννοιών.

• · Το τρίτο στάδιο - ολόκληρο το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Από ιστορική άποψη, συσχετίζεται με την ολοκλήρωση της βιομηχανικής επανάστασης στις ανεπτυγμένες χώρες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι ιδέες του A. Smith εμβαθύνθηκαν και συμπληρώθηκαν από μια ολόκληρη ομάδα οπαδών του, μεταξύ των οποίων οι D. Ricardo, T. Malthus, N. W. Senior, J. B. Sey, F. Οι Bastiat et al.
• · Το τέταρτο στάδιο είναι το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Αυτό το στάδιο μπορεί να ονομαστεί τελικό. Αυτή είναι μια περίοδος συνοψίζοντας τα καλύτερα επιτεύγματα της κλασικής σχολής. Επιφανείς εκπρόσωποι αυτού του σταδίου είναι ο J. S. Mill και ο K. Marx. Την περίοδο αυτή άρχισε η διαμόρφωση της «νεοκλασικής οικονομικής θεωρίας».

Γενικές πληροφορίες

Οι πιο διάσημοι και επιφανείς εκπρόσωποι της κλασικής πολιτικής οικονομίας ήταν ο Σκωτσέζος επιστήμονας Άνταμ Σμιθ (1723-1790) και ο Άγγλος Ντέιβιντ Ρικάρντο (1772-1823). Ο Α. Σμιθ ήταν επικεφαλής του τμήματος ηθικής φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο της Γλασκώβης και στη συνέχεια εργάστηκε ως επικεφαλής επίτροπος τελωνείων για τη Σκωτία. Ήταν συγγραφέας πολλών έργων για την οικονομία και τη φιλοσοφία. Αλλά το κύριο παγκοσμίως γνωστό έργο του ήταν «An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations» (1776). Στην εργασία αυτή, ο A. Smith δίνει μια περιεκτική περιγραφή του οικονομικού συστήματος της κοινωνίας, εξετάζει τη θεωρία της αξίας, τη θεωρία της κατανομής του εισοδήματος, τη θεωρία του κεφαλαίου και της συσσώρευσής του, την οικονομική πολιτική του κράτους, τα δημόσια οικονομικά και δίνει μια λεπτομερής κριτική του μερκαντιλισμού. Κατάφερε στο βιβλίο του να συνδυάσει τους περισσότερους από τους υπάρχοντες τομείς οικονομικής έρευνας.

Η βάση όλων των οικονομικών φαινομένων που εξετάζει ο A. Smith είναι η εργασιακή θεωρία της αξίας. Η αξία ενός προϊόντος δημιουργείται από την εργασία, ανεξάρτητα από τον κλάδο παραγωγής. Η εργασία που περιέχεται στα αγαθά είναι η βάση για την ανταλλαγή. Η τιμή ενός προϊόντος καθορίζεται από το κόστος εργασίας για την παραγωγή του, καθώς και από τη σχέση προσφοράς και ζήτησης για το προϊόν.

Ο A. Smith έδωσε μια λεπτομερή ανάλυση των κύριων εισοδημάτων της κοινωνίας -κέρδος, μισθούς και ενοίκιο γης- και προσδιόρισε την αξία του κοινωνικού προϊόντος ως το άθροισμα του εισοδήματος της κοινωνίας. Το κοινωνικό προϊόν ενσαρκώνει τον πλούτο της χώρας. Η αύξηση του πλούτου εξαρτάται από την αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας και από το μερίδιο του πληθυσμού που ασχολείται με την παραγωγική εργασία. Με τη σειρά της, η παραγωγικότητα της εργασίας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον καταμερισμό της εργασίας και την εξειδίκευσή της.

Κατά την εξέταση των οικονομικών φαινομένων και διαδικασιών, τα «κλασικά» της πολιτικής οικονομίας προσκολλήθηκαν σε ένα συγκεκριμένο σύστημα γενικών υποθέσεων. Τα κυριότερα ήταν η έννοια του «οικονομικού ανθρώπου» και ο οικονομικός φιλελευθερισμός (οικονομική ελευθερία). Θεωρούσαν ένα άτομο μόνο από την άποψη της οικονομικής δραστηριότητας, όπου το μόνο κίνητρο για συμπεριφορά είναι η επιθυμία για δικό του όφελος.

Η ιδέα του οικονομικού φιλελευθερισμού βασίστηκε στην ιδέα ότι οι οικονομικοί νόμοι λειτουργούν όπως οι νόμοι της φύσης. Ως αποτέλεσμα της δράσης τους, η «φυσική αρμονία» εγκαθιδρύεται αυθόρμητα στην κοινωνία. Το κράτος δεν χρειάζεται να παρεμβαίνει στους οικονομικούς νόμους. Η αρχή του οικονομικού φιλελευθερισμού και του ελεύθερου εμπορίου εκφράζεται με το περίφημο σύνθημα «laissez faire, laissez passer» (κατά προσέγγιση μετάφραση στα ρωσικά: «Αφήστε τους ανθρώπους να κάνουν τα δικά τους πράγματα, αφήστε τα πράγματα να πάρουν τη δική τους πορεία»). Είναι δηλαδή η αρχή της μη παρέμβασης του κράτους στις οικονομικές δραστηριότητες. Η έκφραση έχει γίνει σύμβολο της κλασικής οικονομικής θεωρίας. Στο εξωτερικό εμπόριο, οικονομικός φιλελευθερισμός σημαίνει ελεύθερο εμπόριο, χωρίς περιορισμούς στις εξαγωγές και τις εισαγωγές. Αυτή η εξωτερική οικονομική πολιτική ονομάζεται ελεύθερο εμπόριο (από το αγγλικό ελεύθερο εμπόριο).

Σύμφωνα με τους «κλασικούς» της πολιτικής οικονομίας, οι οικονομικοί νόμοι και ο ανταγωνισμός λειτουργούν ως «αόρατο χέρι». Ως αποτέλεσμα, οι πόροι αναδιανέμονται για αποτελεσματική (πλήρη) χρήση, οι τιμές των αγαθών και των πόρων αλλάζουν γρήγορα και δημιουργείται ισορροπία μεταξύ προσφοράς και ζήτησης.

Το τέλος της εποχής των «κλασικών» της πολιτικής οικονομίας δεν σημαίνει το τέλος της πολιτικής οικονομίας ως επιστήμης. Αντίθετα, όπως και σε άλλες επιστήμες, η «κλασική σκηνή» είναι μόνο μια «υψηλή αρχή» στον κύκλο ζωής της επιστήμης, ανοίγοντας τις επόμενες, όχι λιγότερο πλούσιες σελίδες της ιστορίας της.